◎佛四十九年講的一切經,就是給我們講宇宙人生的真相,一句話就講明白了。
◎怎樣才能見到,我們把六根六識放下,自然就現前。
◎所以,心定了就是清淨心現前,清淨心生智慧。
◎所以,一切現象不要執著它有,也不要執著它無,有無都不可得。
◎無所不知從哪裡來?從無知來的,無知是自性,是自性起作用,世出世法沒有離開自性,所以見性就圓滿了。
◎佛經本來就是自性,一執著就不是了,就錯了,一分別就更糟了。
◎參究諸位要記住,離心意識,決定不用心意識,也就是說,不起心,不動念,不分別,不執著,他訓練這個,讓你恢復到清淨心。
◎我們凡夫一念的時侯,彌勒菩薩講,已經有三十二億百千念,當下就是一念,一念不可得,不能說它無。雖然十法界依正莊嚴擺在面前,你不能說它有,我們今天這個身體,這麼多同參道友坐在一起,不能說它有,這是境界。
◎這句佛號也是法界之妙音,這個音聲與如來信願解行無一不相應,與一切眾生之性德,與法界之理體,也完全相應,所以,名號功德不可思議。
◎不斷之無,誤會,以為它有,不知道它是無,不知道它是空。
◎念念無所有,念念畢竟空,念念不可得。
◎一生中修學點點滴滴功德,都回向給他們,自己的冤親債主,統統化解了,那就叫大功德。
◎煩惱,你能不能忍耐,那是來考試的,考試通過了,你就成佛了。
◎遍法界,虛空界,一切法體是什麼?是空,是了不可得,《般若經》上講的“一切法,無所有,畢竟空,不可得”,一切法就在面前,身就是一切法之一。
◎能所皆空,心地清淨,一塵不染。
◎世間萬事皆短夢,唯有念佛功德真。
◎明了阿彌陀佛就是自己,你還分自分他,就錯了,你還有分別執著,分別執著沒放下,統統放下,讓心裡只有一尊阿彌陀佛,這就是鍋漏匠的成就。
◎我們念阿彌陀佛就是咒語,我們念阿彌陀佛就是密行。
◎妄心雜相,是生滅相,是空性。
◎成事不說,遂事不谏,既往不咎。
◎人天大師,四生慈父。苦海慈航,人天眼目。
◎心裡頭把一切妄念、妄想,記憶,善的記憶,不善的記憶,統統放下,這叫持戒,不許可把外來的東西搬到心裡來,要讓心清淨,心裡頭只有一尊阿彌陀佛,只有一句佛號,這叫持戒,時間久了,自然得定。
◎離相就見到性,性相永遠不離開的,虛妄相裡頭它性是真的,這個性就是淨宗所說的常寂光,常寂光我們六根都接觸不到,離相就接觸到了,離一切相,即一切法,離一切相是離虛幻之相,即一切法是一切法的真相,原來真相是自性,原來真相是自性變現出來的。
◎印光大師:彌陀淨土,總在吾人一念心性之中,則阿彌陀佛我心本具,既是我心本具,固當常念,既能常念,則感應道交,修德有功,性德方顯。理事圓融,生佛不二矣。
◎受一點苦難是福,好事,不是壞事。
◎你看到地獄現前,也是一句“凡所有相,皆是虛妄”,不要去理它,還是守著一句阿彌陀佛,馬上境界就沒有了,什麼叫正念,不被外面境界影響,就叫正念。
◎好人很好,壞人也很好,好事壞事都好,為什麼,與我不相干,你們大家都好,我的心是平等的,清淨的,過幾天就到極樂世界去了。