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淨空法師：一切法緣聚就現前，緣散它就沒有了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「一切法無所有、畢竟空、不可得」。世尊講這個講二十二年，真實智慧，對於世出世間一切法不再執著，你能不放下嗎?你不放下自己吃虧。吃什麼虧?不放下就造孽，這簡單給大家說，造孽就要受報，你就得搞輪回。你要徹底放下了，不造業了，不造業你就超越輪回，輪回就沒有了。所以，這個世間什麼是真的、什麼是假的首先要搞清楚，真的我們要，假的不要。「凡所有相，皆是虛妄」，相可以受用，不能執著、不能分別，不能在這上起心動念，你錯了。起心動念你就迷了，分別執著你就造業，你就得受果報。那個果報也是夢幻泡影，冤枉受的，就好像作惡夢一樣，夢中叫苦，醒來一身大汗，嚇醒來，假的，沒有一樣是真的。 　　一切法屬因緣，緣聚這法就現前，緣散它就沒有了，所以它不是真的。一切法統統是緣生的，人因緣生法，動物因緣生法，花草樹木因緣生法，山河大地，乃至於太空當中的星球，沒有一樣不是因緣生法。《中觀論》上講得好，「因緣所生法，我說即是空」，這個我是釋迦牟尼佛講的，這叫空。空不等於無，空說明什麼?它沒有實質的本體，沒有自體，緣聚緣散而已。緣也不是真的，緣也是緣生的，你把它看透了，你對它就了解、就認識了。了解清楚之後有什麼好處?你不執著它，你不分別它，它不礙你的事，你不礙它的事，可以共存共榮。你才在一切法裡頭得大自在!把真正的我找回來了。這個身不是我，真正的我是靈性。世間人講靈魂，靈魂是在迷的狀態，覺悟了叫靈性，迷了叫靈魂。靈魂出不了六道，覺悟了他就超越六道，那才是真正的自己。 　　摘自 淨土大經解演義　　(第四四一集)　　2011/6/7　　日本岡山淨宗學會　　檔名：02-039-0441
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