我有一位道友他才四十幾歲,是我閩南佛學院的第一批學生。他學的時候很笨,總是學不進去,但他就會放生。他所有的錢,乃至借錢都拿去放生。
有一次放生的時候,在廈門往海邊上走,突然間他什麼都不知道了,就像昏迷一樣的,手裡頭拿兩只烏龜,他感覺是在馬路上走,有汽車經過也沒有撞上他,他感覺空了,到了海邊就把烏龜放生了。他放生放了很多,這是他的事業。
不過他沒有念佛。去年他得了肝癌,已經是末期肝癌,到上海開刀治療。完了回來還是沒有辦法,治不好。
將要死的時候,他抱怨說:“我這麼樣地修行,怎麼會得這個病?” 那時我在雁蕩山,他是浙江人,從小就跟著我,這二十多年沒有中斷。
我就告訴他另一個同學說:“他這一抱怨,所有布施供養的功德都沒有了,不但現在生病,他還會死。”後來我到溫州去,他的嬸嬸跟我說:“老法師,他死了。”我早知道他會死的,因為他的心早已經死了。這不是人的緣故,是心。我們修的是心。
像我們當了佛弟子,稍微一不如意就抱怨三寶。像家庭不如意了,“我是信佛的人,怎麼會這樣!”
信佛的人難道就不受果報嗎?你沒有那麼大的力量,你轉不動你的果報,轉不動就要受。
但是你已經消除很多了!我們做一點點好事,就想消除無量劫以來的罪惡,哪那麼便宜事?沒有,得看你的功力如何。
修行的時候要知道,無我、無人。我們經常念:“無我無人觀自在,非空非色見如來。”你滿肚子是人我、功名、利祿,只念幾句經就可以把這些災難都免了,哪有這種事?
我們有很多弟子,一皈依三寶了,念幾部經就想發大財當董事長,哪有那麼好的事?你當了更苦惱。
所以有好多的問題,沒有學通,沒有學徹底。學通呢?真正明達了。不要行行退退,行行退退你永遠也達不到目的,就是這樣的意思。