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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：這部經以“妙法蓮華”為名，究竟什麼叫“妙法”？
《大乘妙法蓮華經淺釋》 經前懸談 ◎一九六八年宣化上人講述於 美國加州三藩市佛教講堂 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 壹.經前懸談 (分三) A1.五時八教 A2.七種立題 A3. 五重玄義 今A3. 五重玄義 (分五) B1.釋名 B2.顯體 B3.明宗 B4.論用 B5.判教相 那麼又有“五重玄義”。這“五重玄義”是什麼呢?就是“名、體、宗、用、教”，也就是“釋名、辨體、明宗、論用、判教”。 名，就是這一部經以什麼做它的名字?體，這部經的法體是什麼?那麼法體知道了，又要知道它的宗旨;它的宗旨是說的什麼?宗旨知道了，又要知道它的用途;它的用途是干什麼的?用途也知道了，然後又要知道它的教相;這個教相為什麼這樣子呢? 這也好像我們人一樣。我們人首先要有個名字;姓張的叫“張三”，姓李的叫“李四”，各有其名。那麼張三的身體多高、多重呢?他的身體是健康不健康呢?這要認識它。那麼他身體健康了，他這個人以什麼作為他自己的宗旨呢?他是做生意的、是讀書的?還是做工的?士、農、工、商、官，他是哪一行?喔!知道了，他是讀書的，以讀書為宗旨。那麼讀書又有什麼用處呢?單單讀這個書，是不是讀完了書，就預備睡覺呢?不是的;讀完了書，他要發展它的用途。譬如讀科學的，就要在科學裡面來發展;讀哲學的，要在哲學裡面發展;讀建築的，他的用途就是要做工程師;讀文學的或者讀教育的，他的用途將來是教育人才的;這是各有所用。所以經也是這樣，也有它的用途。那麼這個人的用也知道了、體也知道了、宗旨也知道了、名也知道了，究竟他的身份是什麼呢?他是個教授，或者他是總經理、或者是個家庭主婦?總而言之，各有他的身份，這就判明他這一生將來的成就;經也是這樣子。 那麼這一部《妙法蓮華經》以什麼立名，以什麼做它的名字?方才講七種立題時已經講過，以七種立題來講，這部《妙法蓮華經》是以“法喻”立題。 B1.釋名 (分三) C1.釋“妙法” C2.釋“蓮華” C3.釋“經” C1.(分四) D1.釋“心法妙” D2.釋“眾生法妙” D3.釋“佛法妙” D4.以“六即佛”釋“妙法” 在五重玄義，第一就是“釋名”，解釋這部經的名字，這是第一個玄義。這一部經是以“妙法蓮華”為名;“妙法”是個法，“蓮華”就是個比喻。因為“妙法”，人不容易明白，所以就用“蓮華”來比喻這個妙法。因此，這一部經是以“法喻”立題，以“妙法蓮華”為名。 C1.釋“妙法” 究竟什麼叫“妙法”?“這妙法呀，我知道!是很妙的!”不錯!你這會兒真明白了。那麼“很妙”，英文叫什麼?叫 very, very good, very, very wonderful!究竟這個妙，是妙到什麼程度上呢?說：“那我就不知道了!”你不知道嗎?那現在我來告訴你。 這個“妙”，就是不可以心思、不可以言議。不可以心思，就是不可以你的心來想，你想來想去也不明白;你若想明白了，那就談不到妙了!就是你想都想不到的。那麼想不到，更不可以說得出來!總而言之，不能說、說不出來，就是一個“妙”;可是還要說，說的是什麼呢?說的是形容這個“妙”，是講這個“妙”的意思。 究竟這個“妙”，真正是什麼樣子?那就是唯佛與佛--只有佛和佛，才能明了這種境界。我們凡夫說：“我懂了《妙法蓮華經》。”你懂了什麼《妙法蓮華經》呢?這個《妙法蓮華經》的法，就是不能懂的，這才是一個妙法!說：“那不能懂，我們又講它做什麼呢?”我們講，是講少少的意思，多了，那沒有法子講得出來;若要把這整個“妙”字都講出來的話，是講不出來的。現在我是講老實話!不會說我不懂得，就騙人說：“我懂了!”、我不會講，就說：“我給你講 lecture(講經)!”這真是騙人又騙自己! 我相信現在講這部《妙法蓮華經》，就是講少少的;可是這個少少的，就不知道要講多少天。因為光是這一個“妙”字，天台智者大師就講了九十天。我們今年暑假的時候，九十六天講了一部《楞嚴經》，這真等於坐火箭去探月那麼快。以前我在香港講《楞嚴經》，講了十四個月;我們現在在這兒就這麼講了三個月，就講完。 那麼這個“妙”字，天台智者大師講了九十天，也沒有把這個“妙”字講完，只講一少部份;所以我們現在先講這個“妙”字，究竟要講多少天?現在也沒有預算，講幾天算幾天! 我們現在首先說這個“妙”。什麼妙?妙法就是妙;什麼妙?眾生就是妙;什麼妙?佛也是妙;什麼妙?天地間所有的一切，沒有一樣不是妙的。你說什麼不是妙?什麼都是妙法!所以這個“妙”字，要是講起來，那可是無窮無盡。說：“你講‘這個也是妙，那個也是妙’，這‘妙’從什麼地方來的?”我現在告訴你：“妙”是從心那兒生出來的。你怎麼會知道它是妙法呢?因為你有一個心，所以是心法妙;心法妙，然後眾生法妙;眾生法妙，然後就是佛法妙。 恭錄自《妙法蓮華經》淺釋
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