|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
積善之家，必有余慶！過節祭祖切勿殺牲
一到春節，各地都有祭祖的習俗。 為表示不忘憶念先人祖輩的恩情，常常會為祖先供上牛羊豬肉，以此代表後輩們的心意。實際上以殺牲來祭祖，不僅先人們享用不到，更會對先人和自身不利。 積善之家，必有余慶 良辰吉日，追思先人，應以鮮花水果或糕點祭祖，這才是真正的祥和喜慶。 從民俗的角度看，以各色精致菜肴、尤其是牛羊豬肉等來祭祖是人們共通的情感，對在世者來說是感恩和思念的重要寄托，但客觀地說，這對已逝的先人幫助並不大。 以佛教的六道輪回來看，已逝的先人祖輩如果已經能夠往生淨土、投生天道、阿修羅道，那是福報深厚，只需一個起心動念即刻豐衣足食，他們本身早就無須這些食物了。祭祖所供奉的種種飲食，更是為了表達後人的感恩和懷念。 但若不幸墮於畜牲道、餓鬼道、地獄道的，盡管承受著饑餓和痛苦，但也無法取用這些食物。例如，餓鬼道眾生中因各自業力所致，有的喉細如針無法進食，有的剛拿起食物便會化為膿血......總之，苦不堪言。佛教中有瑜伽焰口，以一整套誦經、持咒的儀軌來為三惡道眾生施以法食，才能緩解他們的饑虛之苦。 因而，以殺牲來制作各類肉食祭祖，對祖先非但沒有多大幫助，反而會因為殺業而影響自身。因此，祭祖最重要的是一片至誠懷念和感恩的發心，為先祖誦經回向、行善布施才是最好的方式，至於供品則更宜用鮮花、水果、糕點等素食。 佛陀開示：殺牲祭祖 沒有好處 釋迦牟尼佛住世時，為眾比丘開示過一段他過去世時曾見證過的事。 釋迦牟尼佛在捨衛國祗園精捨時，某一日，有比丘向佛提問請法，“殺牲畜以祭供祖先，有什麼好處嗎?”釋迦牟尼佛很肯定地回答眾比丘，“沒有好處!”然後，說了這樣一個故事。 很久以前，波羅奈的梵施王時期，有位婆羅門要殺一只山羊祭祖，他吩咐弟子們把羊帶去河裡洗干淨，在頸項上掛個花圈，給它喂點谷料，然後牽它回來。 弟子們照辦了，可當他們在河水中洗刷羊毛時，山羊突然笑了一陣，然後竟哭起來。弟子們問山羊這是何故，山羊說，“回去後，讓你們的師父來問吧!” 婆羅門親自去問山羊，山羊的話令婆羅門大為震驚。 “很久以前，我也是個婆羅門，也像你現在殺了一只山羊來祭祖。就因為這個殺業，我要淪落畜牲道500世，被人砍斷頭顱499次，我笑是因為我知道這是在畜牲道的最後一世了，從今將不再受這份苦。後來哭，是因你今日為祭祖而殺我，也要承受和我一樣的500世之苦，可憐你而哭的“。 婆羅門在震驚之余決定不殺山羊，可是山羊說，“我今日難逃一死”。婆羅門保證，“放心，我會派人看顧你的”。山羊搖搖頭，“你不明白惡業果報的強大，你所謂的保護是很微弱的“。 這個婆羅門吩咐弟子們把山羊放到草地上去，並交代要保證山羊的安全，弟子們照做了。可是，當山羊正伸長脖頸去吃一叢長在大石頭後方的牧草，天空突然出現一道閃電，將大石劈為幾塊，其中一塊鋒利的石片飛向山羊，正巧將羊頭切斷。一群村民聚在羊屍處，對這怪事議論紛紛。 此處恰好有位樹神，從頭至尾見證了整個過程，便現身出來勸告村民說：“你們千萬不要去殺生啊!當你們知道了殺生的惡報後，你們才會停止這惡業。” 村民們當然很懼怕，從此便停止殺牲畜祭祖的習俗，樹神還勸他們多行善事。很多代之後，那裡的人們還大多能夠持戒行善，有不少都在輪回中得生天道，而這位樹神也投生到更高的天界中去了，並且精進修行...... 最後，釋迦牟尼佛告訴眾比丘，“當時的樹神，就是我的前生。”
上一篇：常人極難知道的讓我們能獲得富貴的四種修法！
|