人生在世,有所為,有所不為,
有些事或許可以死磕,
有些事,卻要量力而為。
“自知者明”,典出《道德經》,很多道理,說著容易,做到卻很難,人非聖賢,連李世民都需要魏征這面鏡子才能做到自知。
雖然一個人做不到完全的自知,但卻應有基本的自知。南懷瑾說,人有三個基本錯誤不能犯:“一是德薄而位尊,二是智小而謀大,三是力小而任重。”對於不能勝任之事,如果對自己沒有清晰的認知,是可能釀成大禍的。
第一錯:德薄而位尊
“修養淺薄卻身居高位”,“德薄”,不一定是缺德。也可能他個人修養不錯——溫良恭儉讓樣樣俱全,只是缺乏與職位所匹配的品質。
比如王安石當上宰相後施行一系列改革措施,史稱“王安石變法”。名義上為了“富國”,卻都是用國家機器強行干預經濟,最終演變成巧立名目的變相征稅,特權階級以國家名義與民爭利……
王安石文化修養沒得說,唐宋八大家之一。但在改革過程中只考慮政績——“富國”(如何讓國家創收),卻忽視廣大弱勢群體在改革中受到的不公與損害,這是就是典型的“德薄而位尊”。
第二錯:智小而謀大
“智能有限卻謀劃大事”,我們繼續說到王安石變法,改革失敗源於王安石的改革方案全憑空想,與現實嚴重脫節,與某些“三拍官員”的決策思路如出一轍:
起初拍腦袋決定,事前拍胸脯保證,事後拍屁股走人。
例如王安石的“青苗法”,本意為青黃不接的農民提供小額貸款。由於錯誤的政績考核,官吏強行要給農民貸款,而且利息畸高,扶持變成了負擔。還有“市易法”“均屬法”,讓官府變身“官商”,直接壟斷市場、操縱物價,從老百姓口袋裡掏錢,所以北宋人民對壟斷經濟深惡痛絕。
王安石位居宰相之高,又是改革方案的肇始人。卻沒有遏制權力尋租和公權力濫用,這不能不說是“智小而謀大”。改革,僅憑一腔熱血,不考慮全局後果,不聽取批評意見,最終結果就是全民買單,君不見梁山有一半好漢都是日子過不下去的。
第三錯:力小而任重
“能力不足卻承擔大任”,對比歷史上有名的商鞅變法與王安石變法,商鞅受到的阻力更大,幾乎是舉國反對,但商鞅變法卻成功了(商鞅人死,但制度保存下來),王安石的改革卻失敗了。究其本源,王安石缺少政治盟友使他“力小而任重”。
激進的改革使王安石失去了幾乎所有的盟友,反對派將星雲集——司馬光、歐陽修、蘇轼……幾乎識字的都反對他。就連王安石自己都承認改革激進,“緩而圖之,則為大利。急而成之,則為大害”。他只認定一個目標,卻忽略了在實現這一目標過程中必然會連帶產生一系列問題。在短短數年間將十幾項改革全面鋪開,全面的得罪了各個階層支持者,於是改革陷入了進退維谷的窘境。
袁世凱的二兒子在勸袁世凱不要當皇帝時寫的一句詩很好:“山泉繞屋知深淺,微念滄波感不平”,山泉都想變作滄波,但自知深淺才是更重要的,更何況有些功名,不過是虛名而已。