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廣種福田的兩種方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	福從“惜”中來 　　虛雲老和尚曾開示：“修福莫如惜福”，既要珍惜已有的福德，還要把握每一個積福的因緣。 　　佛陀曾親自為目盲的阿那律縫補袈裟，當時便有弟子不解詢問“您的功德已經圓滿，不缺乏這一點穿針的小功德，為何您還這樣做呢?”佛陀說道：“我圓滿的功德，來自於每一個微小福報的聚積”。 　　佛陀如此多福之人，尚且不捨穿針之福，更何況我們這些福薄之人呢?值得欣慰的是日常生活中，我們有著許多惜福積福的機會。 　　比如珍惜四季的景色，綠色出行，節能環保;珍惜現在讀書求學的環境，刻苦求學，莫失光陰;珍惜每一次呼吸、珍惜健康的身體，規律飲食作息、減少熬夜通宵;珍惜每一件喜事，保持平和歡喜的心境 　　福從“修”中來 　　修福，是指修行所得的福報。這裡的修行不單指我們來到寺院參加法會、禮佛念佛，或是布施財物、供養三寶，還包括我們離開寺院後，在生活中也能運用清淨的身心，實踐六度萬行，利己利人。 　　大德曾開示：“我們修行，要培福，培福要心量大，要有大心，不能限於小家要心想天下，要有無量眾生”。 　　因為眾生亦是我們的福田，所以當我們離開寺院，也可以時常自問，面對他人能否如面對法師一般寬容恭敬、微笑和善? 　　在工作中面對，曾經有過爭執的同事，能否放卻心中的芥蒂，依舊踐行“廣度眾生”的發心? 　　在生活中，遇到那些無理的謾罵，是否也能心平氣和地忍辱? 　　當我們能以菩提心，珍惜福緣、善待一切，福田自然得以廣種。
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