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思善言善行善,專治意YIN

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  思是思想、思考,言是說話、語言,行是行為、做事。一個人的思、言、行是善的或者絕大部分是善的,沒有惡的或者惡的盡量少一點。這個人充滿陽光,充滿正氣,意YIN不斷減少直到消失。同理,一個人思、言、行是惡的或者絕大多數是惡的,很容易陷入意YIN泥潭無法自拔。

  意YIN對一個人的危害太大了。在網上的眾多忏悔文中,不少青少年從小沾染意YIN、手YIN等邪YIN,患上社交恐懼症,失去正常的人際交往能力,學業、事業、健康、婚姻等方面非常不順。這一切往往是從意YIN開始的,或者說是從沾染意YIN而不知開始的。

  簡單來說,意YIN指大腦裡經常想那些色情YIN穢的信息,經常出現色情YIN穢的畫面。如果大腦裡不想這些色情信息,一點都沒有,自然不會染上意YIN。在言語和行為上,沒有任何色情YIN穢的內容。意YIN在這樣的人身上,沒有任何容身之地。

  晚晴四大名臣之首的曾國藩,在而立之年立下志向,一定要學做聖人。為此,曾國藩給自己定下十二條功課每天落實。但是,曾國藩有一個很大的缺點,就是好色。自小熟讀聖賢之書的曾國藩,自然能認識到色情的巨大危害。他把寫日記列為每天必須完成的事情。一次,曾國藩到朋友家裡做客,多看了朋友的美妾兩眼,回家後寫在當天的日記上,在日記中痛罵自己畜生不如。後來的曾國藩成功戒色。正是思想上思考善,言語上充滿善,行為上落實善。堅持下去,意YIN自然會在不知不覺中遠離我們。

  一個人意YIN很嚴重的情況下,要逼著自己思言行都是善,親近善,向往善。注意,這裡要逼迫自己,強迫自己,不要打折扣。要不折不扣地執行思言行都是善。某一天沒有做到言思行都是善,可以借鑒曾國藩的做法,在日記中記下來,一筆一筆地寫,一句一句地痛罵自己豬狗不如。以此使自己清醒一點,逼迫自己盡快走出意YIN苦海。

  思言行都是善,親近善,最好的辦法是每天讀誦金剛經、地藏經、法華經等大乘佛法經典。我們靜心思考一下,一個人用嘴巴讀誦經典,耳朵聽著自己誦經的聲音,經典本身是至善的,是正能量充足的。這樣誦經,最直觀地做到了言善。誦經本身就是在做,在做誦經這件事,本身屬於行的一種。因此,讀誦法華經、金剛經等經典,是名副其實的行善。嘴巴讀誦經典,耳朵聽著自身誦經的聲音,腦海裡想著經典,這就是思善。毫不誇張地說,讀誦經典,思善、言善、行善都做到了,而且都做得很好。

  讀誦經典,同時做到思善行善言善,是對治意YIN的好方法。這個方法難能可貴的地方在於簡單易行,成本較低,人人可做,易於推廣。即使不考慮思善言善行善,僅就讀誦經典一事來說,誦經也是戰勝意YIN邪YIN的好方法。明白了這個道理,就要在以後的人生道路上,腳踏實地做好思善言善行善,堅持讀誦經典。下真功夫,練好誦經、背經這個基本功童子功。每天讀一遍金剛經,每天堅持,時間久了智慧越修越多,福報越修越多。到那時,戒除意YIN、手YIN等邪YIN,是自然而然的事情,是水到渠成的事情。

  反之,一個人不讀誦經典,經常葷段子不離口,經常去色情場所。試問,這樣的人怎麼可能誓戒邪YIN呢?又怎麼可能遠離色情呢?讓我們腳踏實地行動起來,思善、言善、行善,讀誦經典,廣行善事,改過遷善,奔跑在戰勝意YIN邪YIN的康莊大道上。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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