阿彌陀經,有蕅益大師[1]所著要解,理事[2]各臻[3]其極,為自佛說此經來第一注解,妙極確極。縱令古佛再出於世,重注此經,亦不能高出其上矣。不可忽略,宜谛[4]信受。
無量壽經,有隋慧遠法師[5]疏,訓文釋義,最為明晰。觀無量壽佛經,有善導和尚[6]四帖疏。唯欲普利三根,故多約事相發揮。[(正)與徐福賢書](《印光大師文鈔菁華錄》,線裝書局,2014年版)
注:
[1]蕅益大師:參見“智旭”條。(1599-1655)明代僧。吳縣(江蘇)木渎人,俗姓鐘,名際明。字蕅益。號八不道人。(中略)世稱靈峰蕅益大師,後人奉為淨土宗第九祖。與憨山、紫柏、蓮池並稱為明代四大高僧。(後略)(《佛光大辭典》)
[2]理事:道理與事相也,是配於真俗,理為真谛,事為俗谛。(後略)(《佛學大辭典》)
[3]臻:達到。
[4]谛:詳細,仔細。
[5]慧遠法師:(523-592)隋代僧。敦煌(甘肅)人,俗姓李。又稱隋遠、小遠、大遠、北遠。(中略)師因住淨影寺,故又稱“淨影寺慧遠”“淨影”,以別於廬山慧遠。(後略)(《佛光大辭典》)
[6]善導和尚:(613-681)唐代僧。山東臨淄(一說安徽盱眙)人,俗姓朱。號終南大師。為淨土宗第三祖。(後略)(《佛光大辭典》)