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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
傳喜法師：心存慚愧知忏悔 靜心虔誠在修行
心存慚愧知忏悔 靜心虔誠在修行 一個人福慧圓滿就是什麼？就是佛，佛就是福慧圓滿的人。作為未覺悟的凡夫來說，我們做錯了很多事，我們在這裡代表中國人，代表世界全人類，過去、現在、未來一切眾生，我們也發露忏悔，也是讓我們今天參加法會的人與非人等一切眾生，四生六道一切眾生，三惡道的它為什麼會墮落到三惡道去？就是以前它做人的時候沒做好人，那現在也反省反省，忏悔忏悔。作為佛教徒，最低的要生起慚愧心，生起忏悔心，這樣業障能消除。業障消除，福慧增長，這是我們法會真正的目的。 再唱一首歌《世界啊》，這首歌歌詞非常美，既是指外在的物質世界，也指我們內在的精神世界。我們佛教徒的世界，我們佛教徒的修行，要在哪裡來完成？心裡。我爺爺以前跟我們說：“一個人，你有什麼樣的良心，你就過什麼樣的日子。”我小時候聽不明白，現在學佛才知道不是說錢越多才越幸福。不是，幸福跟那個不相干的。幸福跟心態很有關系，有什麼樣子的心態，你就有什麼樣的生活質量。一個人的生活質量，一個人的幸福指數，跟錢沒有直接的關系，沒有錢也會很開心。 那我們現在萬一有點錢了呢，那也別說天上掉下來銀子再給它丟掉，你要有那個境界也可以。但是很多人還是捨不得丟的，捨不得丟就做一點好事吧！過去殺生吃肉太多，現在學佛了就要多放生。佛經裡說放一條魚，你這一輩子殺魚的惡業都能忏悔干淨，放生的功德是很大的。過去我們殺生害命，欠了那麼多的命債，你用學佛再加上放生來忏悔業障，來解冤釋結，效果就特別好，修行人要把這個菩薩心腸培養出來。 不懂的人他說：“這個魚是給人吃的，你怎麼買了給它放了，多笨！"他就是計較經濟利益，計較得失，跟魚計較。我們佛教徒認為這是我們的一種修行，雖然放一條生命，但是把我們的菩薩心給引出來了，培養出來了，這是很偉大的。 我也經常有去國外，像有一些老外看到我們出家人，他會知道我們屬於神職人員。甚至我們掛的念珠，有的看了很好奇，他還要求說能不能給我摸一摸。他很禮貌地這樣要求，那我也微笑著，給他摸一下。他竟然手裡拿著我這個念珠之後，把眼睛閉起來，靜靜地在感受。後來我就發現，外國人有信仰，他們到教堂的時候會很虔誠的，有的合掌，有的就是抱著拳一樣的，就這樣放在心口，會靜下來，靜下來，靜靜地祈禱。如果心裡有不安，心裡面有違背良心的，他也會向神去忏悔。 我們佛教徒，這個也是基本功！我們會不會向觀音菩薩祈禱？會。平時把心靜下來，把不安的心靜下來，要學會。但是如果沒有宗教信仰的人，他往往不會這樣，他不能夠安定自己的心，甚至也不能夠獲取心靈深處的這種安靜，心靈深處帶來的一種力量。有時候祈禱是會有力量的，很虔誠地，但是又不是非常貪心的。 求觀音菩薩要心很安靜很安靜，很虔誠很虔誠，向觀音菩薩來祈求。我們在座有沒有求過觀音簽，請問觀音簽靈不靈？觀音簽很靈的，你心裡想什麼觀音菩薩馬上知道，你要什麼答案，馬上觀音菩薩就給你答案，比你打手機還快，說明觀音菩薩真的是遍知每個人的心——千處祈求千處應。 這個人吶，很多不知道祈求，不懂得如何祈求，祈求也是要有一種狀態的，要把自己的身心靜下來，所以我們佛教要打坐，靜心，訓練虔誠，這很重要。 ——摘自2011.09.21傳喜法師《呼喚良知慈心戒殺》南京法會開示
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