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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
永信法師：少林寺方丈釋永信：少林功夫也要實現全球化
少林寺方丈釋永信：少林功夫也要實現全球化 “你現在來呀，要不你明天再來，現在我房裡有很多朋友。” “晚上呀，晚上也不行，晚上我有一個約會。” 從這樣的談話中，你肯定猜不到他的身份——少林寺方丈。 少林寺大拆遷、少林功夫申遺、公布少林功夫秘笈……這樣的事情一件件不斷地被爭議，而所有這些熱鬧事件的背後，都由少林方丈釋永信在絕對控制。釋永信，被人稱為少林CEO。 時尚手機+運動腕表—— 少林方丈其實挺時尚 想采訪釋永信很久了，一直找不到他。第一次給他打電話說他在南美，過了一個月再打他又去美國了。他是帶著他的“少林武僧團”全世界巡演。他說：“我去過40多個國家。” 釋永信這次來北京，是作為河南的人大代表參加兩會的。作為人大代表，他住在河南飯店。見到記者，他瞥了瞥記者手上帶的佛珠飾品，脫口而出：“這串珠子不錯。” 隨他走進他在河南飯店的房間，滿屋的客人。一男子立刻把名片遞給記者，“我是方丈的弟子呀。”低頭一看他的名片，寫的是深圳一家公司的經理。 這名男子說：“我原來是跟著師父在少林寺出家當和尚的，現在下山還俗了。”因為一年也見不到釋永信幾面，包括這名男子在內的幾個人都是聽說他在北京趕著來見他的。談話間，釋永信不斷地接聽手機，都是一些朋友，約著想和他見面的。釋永新的手機很時尚，翻蓋的，很大，他的手機尾號是6688。 不光是手機，釋永信還擁有很多時尚產品，包括數碼相機、筆記本電腦等等。他90年代初就開始用手機，1996年開始上網。他不經意間撩起袖子，記者看見，在他的僧袍裡面，帶了一塊手表，運動型的，有三個表盤。 假冒“少林功夫”影響少林名譽—— 少林功夫也要全球化 釋永信這次來北京的目的之一，是繼續為“少林功夫申遺”鼓與呼。談到這個談了很多年的話題，釋永信依然興致勃勃。“少林功夫從2002年啟動申遺，現在‘申遺’工作已進入關鍵階段。” 根據少林寺提供的資料記載，寺內流傳下來的歷代拳譜顯示，少林功夫套路一共有708套，其中包括拳術、器械套路552套，另外還有七十二絕技、擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等各類功法156套。目前，少林武僧能夠演練的功夫約為200多套。在少林功夫中，易筋經、鐵布衫、二指禅、少林棍、達摩劍、少林擒拿手等早已隨著小說、影視而在華人世界中耳熟能詳。 然而，2003年的一項調查顯示，對少林寺、少林功夫進行簡單“克隆”後盜用的現象，已經在世界范圍內蔓延開來。“少林功夫”、“少林武術”已在一些國家、地區被搶注。由於少林功夫被濫用，造成很多外國人對少林功夫認識混亂，甚至曲解。 釋永信不斷地在談著一個時髦的詞“全球化”，這也讓他憂心忡忡。“少林文化也有傳統文化，1500年下來到我們這一代面臨著全球化，面臨著標准化，面臨著很多新問題。僅僅依靠少林寺的力量，根本難以完成對少林寺全球化的保護重任。所以，要設法通過適當方式，以國家形式及政府力量提高保護少林文化遺產的力度，並希望得到聯合國有關機構的大力支持。” 專業保安把門，專業保潔掃院—— 少林文化傳承要有好環境 釋永信不是河南人，他老家在安徽颍上，俗名劉應成，1981年16歲時出家入少林。入寺後拜當時方丈行正為師，6年後行正法師圓寂，22歲的釋永信承師衣缽成為當時全國最年輕的寺院住持。1999年升座成為方丈。 釋永信當了方丈之後，少林寺不少多年傳下來的規矩有了新變化。比如如今寺裡起床的時間，推遲了一小時。現在，少林寺把門的人員已經不再是僧人而是專業的保安，清晨執帚掃院的也不再是僧人而是花錢雇來的保潔人員。少林寺的僧人們，甚至被要求要學習文化課程。 作為少林寺的方丈，他幾乎有半年的時間都不在寺裡。而不在寺裡的半年，他又日夜為少林而奔波。 “與時俱進！”釋永信說少林寺應該與時俱進。“以前的種種規矩是歷代祖師定下來的，但清規不是不能改。時代發展了，現在的規矩應該滿足現代的需要，以人為本嘛！比如說推遲起床時間。過去僧人起床一般都是4點，我現在把它推遲了一個小時，是5點起床。因為過去僧人幾乎沒有太多工作，現在僧人每天要接待很多游客、香客，白天都有固定的工作，所以僧人的身體，我們認為應該得到很好的保障。” 當記者提到出家人是否應該“以苦為樂”時，釋永信糾正：“什麼是苦，不是說吃得不好穿得不好就是苦。這是一般世俗人對出家人的看法，要是剛出家的僧人，可能也有這種想法，它是一種層次境界還沒有到一定的程度。” “我希望，我所領導的少林寺能夠有一個好的生活環境、學習環境，一個修行環境，這樣對少林文化的傳承、發展應該是有幫助的。” “普渡眾生”不能只是賣香收門票—— 少林寺網站主要抓宣傳 自1986年始，釋永信先後創立了少林寺拳法研究會、少林武僧團、少林寺紅十字會、少林書畫研究院、中華禅詩研究會、少林慈善福利基金會。他幾乎擔任了這些團體的最高領導。在釋永信給記者的名片上，正面寫著：“釋永信：少林寺方丈。背面則是“第九屆第十屆全國人大代表、中國佛教協會副會長、河南佛教協會會長、河南省海外聯誼會副會長……”不知道他是不是第一個印有名片的方丈。如今，少林寺還擁有自己的網站。釋永信說：“網站所有的維護都是寺裡人完成的。” 從內部機構設置來看，少林寺俨然是一個架構完備的實體。釋永信做的很多“驚世駭俗”之事，這讓他本人卷入了社會爭議的旋渦。對所有爭議，這個佛家人從容淡定。他淡淡地說：“對我的議論是因為你們對少林寺不理解。” 方丈穩穩地坐在椅子上，一字一句地說：“少林寺沒有得到很好的宣傳，大家對少林文化不理解。了解少林文化的人就會知道，我做的沒有錯。” “少林寺沒有得到很好的宣傳。”這讓釋永信很遺憾。宣傳少林寺，是釋永信奮斗的目標，“如果少林寺安於清靜的山門，賣賣香，收收門票，佛教的衰落是必然的。我們天天講普渡眾生，不到眾生中去，實際上一輩子也渡不了幾個，甚至都渡不了一個，那麼我們也就空有一顆慈悲心而已。” “我所做的一切都是為了證明我們少林寺是有東西的，而且這些優秀的東西應該讓更多的人知道並服務眾生。” (北京晨報)
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