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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
傳喜法師：太湖之聲——無錫橫山寺開示
今天下雪，看到這樣的天氣，自然想到小時候在雪地裡打滾，然後打雪仗啊、翻跟斗啊，雪雖然冷啊，但是雪總是和美好的記憶連在一起。我們今天在座的看到這個風景，有沒有作詩一首啊？(我已經作詩三首了，有人說)三首的不用說，就一首的我們來聽聽，有沒有？舉手。噢，他湊出一句來了：雪花飄，師父到。第二句：今天中午吃年糕。呵，是順口溜啊？好，我這邊給你們謅一首好不好？我們今天那是真正的雪浪山，所以就以雪浪山為題，我們開始： 雪浪連天舞， 好不好？(眾：好)我這不叫詩啦，隨口來的，像詞，過去的詞都是可以唱的。 這個太湖自古水淼淼，就是我們眾生的業啊，無量劫來，久遠劫來我們造的業太多了。但是只要有佛法，只要能聽到佛法的音聲，眾生就能從苦海當中登彼岸了。 有的不相信問：佛的聲音響起，眾生就會得利益嗎？大家想一想，會不會啊？(眾：會)會的，因為佛所有的真理，都是出自佛陀對六道眾生的悲愍，而賜給眾生的解脫的方法，所以這個方法一但開啟，它度化眾生的功用就會在這個世間永遠地發揮作用。 所以佛經打開，開頭一句都是：一時，佛在——，“一時佛在”是什麼概念知道嗎？(有人答：時時佛在)不錯不錯，時時佛在。(有人答：永遠佛在)恩，對對對，永遠佛在。一時佛在，就是佛永遠都在！所以在任何時候，佛的真理這個音聲響起的時候，佛那個超時空的力量就會展現在我們眾生的面前，救苦救難的力量就會現前。所以佛在經典裡所講啊：佛法音聲所到之處即為有佛。 我們今天這裡大家穿著海青，合著掌唱頌佛號的時候，無量的佛力啊就已經展現在我們這裡。所以外面“雪花飄”，我們內心裡面就“師父到”，這個師父不是指我，是指你們每個人的善根、佛性。 今天這樣的天氣，讓我們想起在寒冷地獄裡受苦的那些眾生，哦，那個凍到皮膚像花一樣地裂開，血剛從裂開的皮膚裡流出來就冰住了，最後乃至凍死。那個死亡是剎那剎那的，這邊剛死剎那間馬上就又活醒過來，又繼續被凍得皮開肉綻，最後凍死，如是反復不已。為什麼他會受那樣的果報呢？為什麼他的這種業報會這樣地徹頭徹尾躲都躲不掉呢？我們人間有句話叫：日有所思，夜有所夢。 你晚上做夢的時候，夢的境界很可怕，你想從夢的境界裡逃出來，你逃得掉嗎？我們小時候老是做夢：有人在後面追，很怕哦，然後跑啊，跑啊，跑又跑不動，後面那個人又窮追不捨。有沒有做過這樣的夢啊？夢裡你怎麼跑也跑不掉，為什麼你知道嗎？為什麼跑不掉呢？因為，我們就是有天大的本事，也跑不到我們自己心的外面去，是不是？做的夢都是你自己的業力所顯現，你是跑不掉的。 但如果是天來害我們的話，說不定我們還跑得掉呢。唐山大地震的時候，有一個老太太私下裡在家裡念佛，因為那個年代裡不讓信佛，她在大衣櫃裡供了一個佛龛，平時還偷偷地藏了經書，偷偷地念佛念經。 大地震那天早上她一覺睡醒過來，門一打開嚇了一跳：馬路沒有了，隔壁鄰居的房子也沒有了，所有的房子全部都倒塌下來，電線桿東倒西歪，路也沒有了，怎麼回事啊？我在做夢嗎？捏一把自己，痛的，怎麼回事啊？別人都被壓在房子下面了，她一個不起眼的房子，睡在床上地震了，她竟然還不知道？你看，眾生共業來的時候，這個老太太竟然避免掉了。 海濤法師也跟我講過一個故事：七十年代末的時候，一條街上失大火，當時火借風勢，哦，那個燒起來一間連著一間，整個街上一片火海。結果奇怪了，當火燒到其中的兩間房子時，那個火頭自動一轉就轉掉了，附近的房子最後都被燒掉了，唯獨剩下那兩間房子沒被燒著。 很多人跑來救火，消防員也來救火，然後就有人說：看到那個很奇怪哦，好像有一個白胡子老頭在吹風一樣，燒到這兩間房子的時候，那個風向忽然就轉掉了。後來大家才知道，原來這兩間都是開素食店的。 你看，素食店的功德大不大？開一個素食店就像開一個寺院一樣，所以開素食店的功德特別特別大哦。為什麼功德大啊？(有人答：不殺生)不殺生。 那麼我們今年2008年過春節，要不要過一個吉祥的春節啊？要不要過一個有功德的春節啊？所以我們來喊一個口號，跟我一起喊好不好：今年過年不吃肉，要吃就吃大白菜！好不好？別人也許會說：你們變兔子了嗎？我們不是兔子，我們是菩薩。 吃素功德大，非常非常得大，天地善神都生歡喜，諸佛菩薩也生歡喜。我們中國的佛教是什麼佛教啊？智慧的佛教，體認一切眾生都是自己的父母，這個理念叫大乘佛教。有人說： 我非常喜歡拜佛啦，我今年過年一定要到廟裡去燒頭香。請問：這個香是什麼意思知道嗎？香是代表聽佛的話，聽佛的話了，然後就有一點功德了，所以那個叫“功德香”。 不知道燒內心的香就沒有功德，光知道燒外面的香，外面那個香其實並不香，要不以後我們帶一捆香到你家裡去燒，你看好不好？其實我們現在的香啊實實在在不怎麼香，大多數都是化學香啦，有毒有害無益。真正的香是代表我們內心持戒的功德香。嘴上說我們是佛弟子，還不聽佛的話，還要吃眾生的肉，那叫什麼佛弟子啊？那叫孽子不是孝子，要聽佛的話才叫佛弟子。 既然我們是大乘佛教的弟子，我們體認一切眾生都是我們的父母，那我們肯定就不能吃眾生的肉。有時候，有人看到我們師父腳尖踮高一點看，實在不行的話還站在凳子上看，看什麼啊？看我們頭上有燒香疤沒有，看了之後說：這個人是真的，這個人是假的。 他倒給我們做鑒定了，真和尚、假和尚就靠那個頭上有沒有香疤來鑒定。我的香疤在這裡呢，撸起衣袖給他看，他拱到我袖子裡也看不到啦。 你們要不要試試看？拿個香來燒燒看痛不痛啊？一個火星子在你肉上燒都痛。那個烤雞、烤鴨怎麼樣？在座的肯定有人很喜歡吃烤雞、烤鴨、紅燒肉的。 如果真的是爸爸媽**肉在那邊燒，醬油醋澆一點煮啊，你會哭得暈過去的。大年初一是當來下生大慈彌勒佛的生日，人間如果過年在吃肉，彌勒佛會高興嗎？新年的第一天就是當來下生彌勒佛的聖誕，這代表著佛跟我們眾生有緣。彌勒佛為什麼馬上就可以成佛了？他憑什麼你們知道嗎？就是憑的慈悲啊，大慈啊！如果一個人心裡面沒有慈悲心，他能成佛嗎？縱使佛法八萬四千法倒背如流，禅定功夫可以入海上天，神通廣大，但是如果沒有慈悲心，那是什麼啊？那就有點像魔鬼了。所以說啊，一個佛弟子想要成佛，得到佛的正果，就要從慈悲心開始。 我們人類文明說說是五千年，但在生命的文明史中是很短暫的，還有很多的不完善。今年過年我們不單單要吃大白菜，甚至還有很多的事要提醒，要推廣。 2007年年末在印度尼西亞巴利島召開的全球一萬五千人參加的，關於地球氣候轉暖問題的一次會議，就是希望我們要愛護這個地球，保護這個大氣，不要把廢氣往大氣裡去排。我們這個火供燒的不叫廢氣，我們火供燒的叫營養，是往大氣裡充電的，那些燒的瀝青啊、塑料啊才是有毒的。 我們這燒的都是那個蛋白質啊、高熱量啊，聞到這些營養肚子都得飽滿，眾生聞到啊都能得解脫。平時我們要注意不要焚燒那些不干淨的東西，廢電池也不要亂丟。現在馬夾袋非常方便，白色污染到處都是，以後我們買菜拎菜籃子不方便的話，就做一個布口袋可以多次使用。 要保護我們的家園愛護我們的地球，去年我們這個太湖藍藻污染，太湖為什麼會這樣？是不是我們人類對太湖的損害，然後太湖給我們的回報？這是不是因果報應啊？我們不愛護太湖，太湖就不再喜歡我們了；我們愛護太湖，太湖就會很喜歡我們，相互作用的。 你看，把新區都造到太湖邊上來了，以前環太湖無錫是最懂的，太湖湖光山色非常美麗。現在你看，把新區都造到太湖邊上來了，古人為什麼沒有往太湖邊上發展啊？不單沒有往太湖邊上發展，古人還給太湖保留了很大面積的濕地。然後五、六十年代就圍湖造田，把大片的濕地變成了農田，濕地一失去，太湖的一個過濾層就沒有了。 太湖的蓄水和過濾這一層失去之後，直接就面對著太湖的主體，工業廢水、生活污水就毫無過濾得直接流進了太湖，所以太湖就生病了。你別看太湖這麼大，它也會生病的哦，人一生病血液就不干淨，湖一生病這湖水就不干淨了，湖水不干淨人就遭殃了。 地球也一樣，也是會生病的，所以我們佛教徒要做環保的先進分子，我們首先要覺悟，要知道愛護環境。因為佛教本身就是覺悟，是智慧教，那我們就要有一點智慧，並且要有覺悟的行為，我們要來愛護這個地球，愛護我們生息的家園。 以後啊不要用塑料袋，讓白色垃圾減少，我們的生活盡量不要給這個自然造成污染，乃至把污染降到最低最低的限度。苦難來的時候，我們佛教徒要替這個世界消災免難，這是我們的責任。去年太湖藍藻污染的時候，我們橫山寺這邊就念《法華經》回向，這樣很好。 我們今天也有點祥瑞哦，我答應大家春節之前我們大家聚會一處，然後再來做超度，為這個世界祈福，2007年農歷丁亥年吧，我們要忏悔業障，然後我們也來為新的一年祈福。 過去的一年當中得到我們無錫、蘇州、常州、 常熟等江蘇地區的諸位菩薩居士們的厚愛，大家那樣子的虔誠，我們計華法師還特意趕到慧日寺去邀請我。當時我正好要去印度了，二十多天回來後又去北京開會，之後我們又在抓緊時間做“金剛薩埵”片，然後就排到現在。 今天我來也是給大家拜個早年，然後我們大家一起忏悔過去的業障，也為我們08年新的一年祈福，為我們這個世界、我們的國家、為我們江蘇地區、為我們的老百姓乃至國家官員們、各行各業的朋友們祈福，我們大家一起用佛法來回向他們，保佑他們。 最近我那個“傳喜網站信眾論壇”裡面，有我們無錫的同修寫的一篇文章，特別地有情節有說服力，看的人都看得目瞪口呆。上次我要去印度之前，他們到上海來跟我講這件事，我說應該寫出來讓大家都看一看，是發生在我們無錫地區的一件真實的事情，現在我就給你們大家講一下這個故事。 有八位學生和他們學校的體育老師都是沒有佛教信仰的，也不相信有鬼神。農歷七月十五民間叫鬼節，然後這幾位學生就選擇在這一天來證明，天下是沒有鬼神的。他們事先從網上下載了一些恐怖片中那種恐怖的聲音，然後就決定到山裡面去證明沒有鬼神。 那天要去的時候，這個老師不小心把腳崴著去不了了，然後這八位學生就說： 老師，你在家休息吧，我們去證明，回來給你看結果，於是這幾個同學拎個收錄機就往山裡走。走到山裡的時候，其中三個同學走岔掉了，剩下五個同學，這五個同學拎著收錄機，放著恐怖的聲音，然後一邊走嘴裡面一邊還在說：啊？哪裡有鬼嘛，哪裡有鬼嘛，鬼你出來，出來，我看看哪裡有鬼，騙人的，那都是嚇唬小孩的。 正說著呢，這五個同學中兩個女生、三個男生，其中一個男生頭發留得很長的，忽然就不會走路了，渾身顫抖，臉色蒼白，嘴裡面還嘟噜著說：可算讓我找到你了，這次我要把你帶走，我找你好久了，這下拿命來吧。哦，嚇壞了，那四個同學頓時就嚇呆了。怎麼辦呢？在山裡面一點辦法也沒有，趕快把收錄機關了，四個人扶著他就往回走。下山之後趕快往老師這邊來，跑到老師住的屋子前，這個男同學就走不進去，嘴裡面還說：哦，家裡都是光，都是光，我進不去。 這時候老師也嚇壞了，本來想證明沒有鬼的，現在這鬼還找上門來了。天也黑了，這個男生走不進去怎麼辦？沒辦法，就把兩個女生留在老師家休息，這三個男生就跑到外面找個旅館住下了。 這裡有一個問題要提一下，他進不去屋子，旅館卻能進，說明一般性人的家裡護法神也好，或者這個光啊還是蠻大的，而外面那個旅館就沒有什麼光了，因此那個鬼就能住進去。所以我們盡量不要住旅館，盡量一下班就回家，家裡你妻子燒的熱熱的飯菜等著你，千萬不要常去住旅館，旅館裡的鬼是很多的。家裡呢？就是有也是一點小鬼，那叫家鬼，就像看家的蛇一樣，家蛇它不咬人的。 家裡面的鬼啊它是保護家裡的，那個旅館裡的鬼就不一樣了，靠山吃山靠水吃水，你來什麼人他吃什麼人。真的哦，我上次到這邊來，下午演講，晚上做火供，然後他們請我住那個賓館套房，到晚上哦，那個鬼還來找我哦，我們再回過去說那個故事。 這三個男生住到旅館裡面，那一夜這個人根本就不能睡，抽筋啊、抖啊、說胡話啊，他們幾個人急得不得了，怎麼辦呢？第二天一早就去找老師一起想辦法，你知道他們想的什麼辦法？竟然跑到那個賣佛教商品的香燭店裡去問那個老板：怎麼樣可以避邪？怎麼樣可以驅鬼？這個老板說：聽別人說往生被好像蠻好的，人死了之後往身上一蓋，這個人就能往生到極樂世界。 老板給他們出主意：你們拿個往生被去，再拿個念佛機去，然後他們就買了往生被、念佛機回來了。往生被啊，他又不是死人嘛對不對？不管了，一條往生被怕不夠，給他身上披一條，頭上還蓋一條，但是蓋著往生被還是在抖，念佛機的佛號對他也沒有用，這怎麼辦啊？然後就有人想起來某某老師家裡他媽媽、奶奶是信佛的，不知道那個媽媽、奶奶今天在不在？有沒有來？反正你們都認識的，我講的都是你們熟悉的事情。 我講你們熟悉的事情最有說服力，否則別人看光盤還以為傳喜法師專門講鬼，其實不是啦，這些都是真人真事，講鬼你都不信，你還要講什麼才信呢？因為碰到這個事是很痛苦的啦，於是想到某人的奶奶她是學佛的，然後就求這個奶奶去了。這個老太太還以為是誰死了找她去助念呢，稀裡胡塗就去了，結果是被拉到旅館去了。 怎麼看到一個人身上頭上披著往生被，在那裡刮刮抖嚇一跳，怎麼回事啊？往生被掀掉一看，那個頭發披著，眼淚鼻涕的活像一個鬼。他們趕緊給老菩薩解釋是怎麼回事，這個老菩薩大概以前看過我的光盤，知道這是被鬼附體了，典型的案列哦。 然後她就跟那個鬼談判：你不要跟著他，我們到寺廟裡去找師父給你超度好不好？那個鬼堅定地跟她講：不好，我就是要討他的命，我就是要他還債來，這個債再不還哪我不甘心。你看，血債要用血來還哦，這個毛澤東以前講過的，因果報應就是這樣的，他為什麼不找張三，不找李四，為什麼就要找他？結果老太太跟他談判也不行，老太太就拿出功夫來了，什麼功夫啊？不是少林功夫，她念了二十多年的大悲咒，然後就坐在那邊給他念大悲咒。 二十多年念大悲咒的功夫哦，給他念了一個多小時，果然有一點效果了，其中有一個鬼從那個身體裡出來站到他的身後去了，然後他的腦子就有一點清楚了，開始說人話了： 哎喲，我怕哦，那個鬼還站在我身後呢。這個老太太怎麼辦？功夫只到這個程度，怎麼辦呢？正好我上次帶來的那個護身符，發給大家的護身符她用上了，急中生智她把自己的這個護身符脫下來就掛在了這個小男生的身上，往他頭上一掛，馬上這個同學的頭腦就清醒了。 那些鬼從他身上嘩一下子就跑出去了。這個男生嚇得不得了說：我怕我怕，有三個鬼都到走廊裡去了，到走廊裡去了。賓館不是有走廊的嘛，三個鬼，一個男的，一個女的，一個小孩，你看，一家老小來向他討命債。你看，這個完全是真人真事啊，你信不信？這裡又有一個問題，說明護身符還是蠻好用的，以後你們這個護身符要佩帶，是有好處的，而且最好是請師父們加持過的。 再說你不相信鬼不相信神也可以，但你要相信佛，因為佛他不是鬼也不是神，佛是這個地球上真實存在的一位聖人。他是古印度迦毗羅衛國的一位太子，佛教是佛的教法，是佛親自所講的佛的思想理論，是佛對我們所講的宇宙人生的真理。你縱是無神論者，但你也要尊重歷史事實，你應該相信佛，也應該去研究佛所講的真理，這跟有神論，無神論不相干。所以講到底我們沒有理由不信佛，我們出家人是一代一代二千多年傳承下來的，這是從唯物的歷史觀上來說，佛是歷史上真實存在過的人物。 所以這個老太太看到那條蛇就很害怕，自己又不敢打，眼看著這條蛇就這麼游啊游，游到天井裡去了。她就大喊：來人哪，來人哪，來打蛇啊。別人聽到就跑過來圍住蛇就打，這時候她還站在邊上指揮：打七寸，打七寸，還很內行，打蛇要打七寸，這是人們平時講的一句話，其實很不好。結果，當場就把那條蛇砸得扁扁的，打死了。 你看，這個慘不慘？打的這個人也被當場抓住了，派出所把他送到法院，他這是故意殺人罪要審判的。法官就問他：你為什麼要把她打死？你跟她有仇嗎？他說：沒有仇。你認識她嗎？他說：不認識。 那你為什麼要把她打死呢？他說：我也不知道。我們在座的大家聽到這裡，我們知道不知道為什麼啊？那個蛇的嗔恨心強不強啊？嗔恨心不強的話不會投胎做蛇，它本身嗔恨心就很強，然後你把它打死了，它身體是沒有了，但它的神識有沒有啊？它神識要干什麼啊？要不要報仇啊？然後正好就有這麼一個人，胡思亂想，或者正好心裡面也在為一個什麼事正憤憤不平呢，大概也有一點嗔心，這是我們從佛法上來推論的，很有這個可能。 然後這個蛇的神識就乘機附在這個人的身上，借助他人的手把這個老太太當場打死在蛇被打死的地方。你說可怕不可怕？我們現在很多人喜歡吃雞吃鴨吃魚，還說：我們人嘛吃它是應該的。你現在的力量比它大，它福報沒你大，但這些生命它是不是心甘情願地給你吃？不要說雞鴨魚不甘心給你吃，你做媽媽爸爸的打兒子，那個兒子都要跟你反抗。 小朋友不能這樣子哦，媽媽爸爸打你是愛護你，小孩子是不可以還手的哦。你愛他，他都跟你翻眼睛，凶一點的小朋友還說：我現在打不過你，等我長大了我再打你。有的小朋友更厲害，你惹他生氣他就扯自己的頭發賴在地上打滾，他知道他這樣會讓爸爸媽媽心痛，你看這是一種什麼樣的報復心理？嗔心重得很哪。 一切眾生都是歡喜接受你對他好，那個狗雖然忠誠 狗急了還要跳牆呢，更何況是一條蛇？所以我們學佛的人就很明白，為什麼法院裡他判不出個所以然來，因果報應啊。要知道因果是不虛的，我們要相信因果，這是最起碼的一個智慧。一個人不相信因果的話，他就會無惡不作，他會想：這有什麼了不起的，做就做了嘛。 如果知道所做的一切後果都會成百倍地還給他自己的，他就會：算了算了我不能做，做了等於害我自己，逃都逃不掉的。就像我開頭講的，為什麼做惡夢，夢裡面你總是逃不掉，因為你自己造的業自作自受，自己當然是逃不掉的。有句話說得好：天作孽猶可活，人作孽不可活，因為你沒有辦法逃出你自己的心。你心好，以後的業報就好，你心不好，以後的業報就不好，而且果報來了逃都逃不掉。 所以佛非常悲愍我們這些愚癡的眾生，教給我們忏罪的方法： 我們為什麼會造業？就是因為貪、嗔、癡，認為有一個所謂的“我”，我裡面有一個心。如果你發現心是不可得的，你會發現一切的顯現都是因緣和合的，所有一切因緣和合當中沒有一個實在的我，固執有個實在的我是無明痛苦的狀態。那“無我”的狀態是什麼樣的呢？是一個智慧快樂的生命的狀態，無我這個生命存在不存在呢？還是存在的。所以我們皈依佛，佛就是覺悟到一切萬法沒有自性，都是因緣的和合，由於悟到了這個之後破除了貪嗔癡，貪嗔癡沒有了就顯現出了慈悲喜捨最光明的生命層面。 就像我們家裡以前都是燒煤爐的，那個鋼精鍋都燒得烏黑烏黑，然後要過年了我們就擦鋼精鍋，喀擦喀擦，灰擦掉了用水一沖，黑水都流掉了，亮亮的本色就顯露出來了。這個黑黑的層面就好比眾生無明的狀態，無明的狀態就執著有我，以我為中心就會起貪嗔癡，就會有掛礙有恐怖，就會有顛倒夢想。當覺悟到萬法無自性的時候，生命就處在智慧的狀態裡，既不執著有我也會非常珍惜這些因緣，自然生命所輸出的就是慈悲喜捨。 我們今天大殿裡看到很多人戴帽子，除非你生病我同意你戴，沒有生病最好帽子不要戴，在佛面前不要戴帽子，我們阿羅漢都沒有戴帽子，你看到沒有？在佛面前是不可以戴帽子的，你如果見到***你能戴帽子嗎？不可以的。 我們中國又叫禮儀之邦，見到長輩師長都要把帽子脫下來，這是對人最起碼的尊重，在佛面前阿羅漢都不敢戴帽子。我前面沒有注意，如果我看到了還繼續往下講，那我要墮地獄的知道嗎？這個罪很重哦，因為佛法要很恭敬很恭敬地來聽，要觀想把這個天靈蓋拿下來，就好像頭上有個蓋子把它拿掉一樣，天靈蓋拿掉來聽佛法就叫灌頂，佛法真理的聲音就能灌到我們生命的深處裡面去。 頂戴，也是這個意思。如果我們坐在這裡只想到我自己：我是從很遠的地方趕來的，我是蘇州的，我是常熟的，我是南京的，我家裡爸爸正在生病，我家裡有多少災難，聽人家講橫山寺做超度法會，消災免難非常靈我就趕來了，你們讓開我要離法師近一點，你們不要擠我哦，我在聽法呢。都是以我為中心的貪嗔癡，沒有人打擾你，你就很高興；如果有人擠到你了，就會在心裡起嗔恨心。 如果覺悟到我們大家聚攏到一起來，三個小時兩個小時之後，大家各歸各的家，現在坐在這邊的這個因緣會不會永遠地存在啊？不會永遠存在的，有聚必有散，要珍惜這個相聚的因緣。 今天聚到這裡很多人都是有生以來第一次見面，因為佛法的緣故把我們集聚到一起來，然而我們以前有沒有見過面啊？以前不單單見過面，還做過我們的爸爸媽媽，互為父母子女。無量劫輪回以來我們都失散了，今天是佛的凝聚力把我們再一次地聚集在這邊，雖然無量劫來做過爸爸媽媽，但是今天我們看到卻不認識。 如果我們有智慧來了達這些因緣，我們就會非常珍惜這些因緣，我們的心就會反射出慈心、悲心、喜心、平等捨心，有了無我的智慧生命才會放射出慈悲喜捨的光芒。 如果我們大家都放射出慈悲喜捨，生命就是最高層次的生命，就是文明的生命，覺悟的生命，快樂的生命！諸天龍神都圍繞著我們這個地方，這就是最吉祥之處，。反過來，大家沒有覺悟到這些，只想到我，我，你的心就不會平靜，老是以我為中心就會痛苦，這個痛苦老是盤旋在你的身邊。所以大家要去思維，生命的痛苦和快樂分界線就在這裡，我們要明白這個道理。
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