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能弘法師:為什麼學佛 第一章 心 2.確實有卻看不見的心

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  2. 確實有卻看不見的心

  那麼,地獄有沒有?有;鬼有沒有?有;天人有沒有?有。可是為什麼看不見?因為我們眼睛所對應的是物質的形相,而不是精神的現象。

  物質叫做色,就是《心經》上“色不異空”的色。身體和眼睛屬於色法,它所對的是色塵,也就是物質形相。粗糙的物質形相是有障礙性的、可觸摸的,可以借助光線而顯相;精神現象是無形的,沒有障礙性的,它不能夠借助陽光、光線而顯現。

  我們的手屬於有障礙性的物質,可以被刀砍掉,可是會思想的心卻不能用刀砍掉。一個人手斷了,他的心照樣思想,因為心是無形的,不能用刀砍。

  如果你說“看不見就是不存在”,那我要問你,你有沒有心?這個心指的是精神、思想、意識的心,不是肉團心,你肯定會說有。我再問你,你的心看得見嗎?你會說看不見。既然看不見,你怎麼知道自己有心?

  當我們坐在這裡的時候,假如注意力沒有在聲音上,有耳朵也聽不見在說什麼,當我們的眼睛對著形相,而注意力沒有在眼睛上面的時候,有眼睛也看不見什麼。為什麼有耳朵有聲音,有眼睛有形相,卻聽而不聞、視而不見?因為注意力沒有在那上面。注意力是什麼?就是心。

  你昨天見到一個人,今天突然想起那個人,他的形象就出現了。出現的那個人是一種影像,是你昨天所見到的一個影子,為什麼你會覺得那個人如在眼前?

  你在佛堂裡閉上眼睛的時候,只要一想,佛堂裡的各種境界就出來了,它們藏在哪裡?

  有人說藏在大腦或者身體上,那麼請問它藏在哪一個細胞裡?細胞每七天就會新陳代謝一次,如果它藏在細胞裡,七天後應該消失,可是七天後你想起某個情境,它依然現前。有人說藏在很多細胞裡,或者說一個細胞有一件事,那你今生遇到了多少件事,遇到了多少情境?太多太多了,數不清的事情得多少細胞來記憶?而且假如說細胞裡藏有記憶,那麼如果手腳斷了,記憶應該消失一部分,為什麼手腳斷了,記憶力跟原來完全一樣?因為記憶在心裡,而不在肉體上。這就是心的作用。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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