阿彌陀佛的呼喚
--常善法師詩文節選
孩子啊你快來啊，
我已經一直呵護關愛了你十劫了，
你快覺悟啊，
你本來就是尊貴無比的佛子啊，
為什麼一定要自認窮子、甘願掏糞、還津津有味、留戀往返呢？
孩子啊，你快下車啊，
我早已經將你安置在我的極樂快車上了啊，
我不是說過了嗎
我至成佛道， 名聲超十方，
究竟有不聞， 誓不成等覺。
你若是不聞，
我何以成佛十劫了呢？
孩子啊，
我早日在你的心中安置了我極樂世界的清淨白蓮了
你為什麼不肯承當
不肯立受，不肯樂受，不肯信受呢？！
你本來就在車上
你本來已經擁有了清淨的白蓮
為什麼自己就是不認帳
還要左尋右覓，前疑後惑，搖擺不定呢？
孩子啊，
無始劫以來
我一直都在象今天一樣的加持著你
關注著你
培養著你
攝受著你
你早已就是一個完完整整的具足一切的佛子了
只是你太貪玩了
太愛此世界中的一切了
太留戀此世界的一切了
對此世界太多的別願了
你太沉浸於此世界的游戲
又如何和何時能夠到達彼岸呢
孩子啊
放下這個虛幻的本來就不屬於你的世界吧
放下本身就是解脫
不要追求另外一種解脫
你不解脫，不是別的是你不肯放下啊
你留戀色
留戀聲
留戀香
留戀味
留戀觸
留戀法
留戀財色名食睡
留戀貪
留戀嗔
留戀癡
哪一樣
哪一種
哪一層
哪一時
哪一處
哪一事上
你不是留戀忘返，要此要彼沒有止境呢？
孩子啊
何必離開放下去找另外一種修行呢？
又何有“南無阿彌陀佛”另外一種更好的放下之法呢？
孩子啊，
你一直就在十方諸佛和我阿彌陀佛的懷抱當中啊
你一直就是我掌中的寶
心頭的肉
你受用著十方諸佛多少的功德恩惠而不知
你受用著我阿彌陀佛多少的恩德而不曉
你增長和堅固著多少的善根福德而不覺
多少十方諸大菩薩摩诃薩將你養護
多少婆婆國土的淤泥濁水將你澆灌
你的根早已深種
你的菩提早已發芽
你的肥早已經充足
我成佛後都照顧了你十劫了
孩子啊
難道你就這麼喜歡一直貪玩下去？
生死游戲當中就這樣一直忘失自己的本來？
寧肯生死輪回當中嬉戲
不肯當下承當，直證菩提？
孩子啊
何必搞得那麼復雜
放下
放下
再放下
徹底干淨
此世界的一切
統統放下
一聲南無阿彌陀佛難道還不一切具足嗎？
除此之外
你還在、還能、還需尋覓什麼呢？
你覺得這樣很聰明、很智慧、很有效率、很有意思是嗎？
孩子啊
你此刻平平常常，清清白白
當下一聲
當下一念
簡單平實
無得無失
無善無惡
無是無非
無前無後
無作無求
不正是與我當下的相應嗎
不正是放下解脫自在嗎
不正是放下的相續
解脫的相續
自在的相續
不正是一聲一聲
不正是一念一念
不正是一步一步
當下極樂
永恆極樂
無量極樂嗎？
是啊
無始劫以來，
我們
不識如意寶一直心中長
不知摩尼珠正在衣中藏
我們自認窮子
漂泊流浪
甘願掏糞
甘願與貧民為伍
甘願安住垃圾的世界
以至於忙得我們永遠沒有時間
沒有機會
去思維和追逐彼世界的一點點星光
如此空信空喊空逐理想的彼岸
又有多少條頭緒
多少個把握呢
我們總是習慣於滿了我們此世界的願，
然後再送我們到達理想的彼岸吧
其實除了我們對此世界的願是“真”的外，
我們對彼世界的“情”又何有一樣是真正“真”的呢？
此“真”不去，
此“假”不除；
彼真何來？
彼岸何達？！
