罪惡凡夫與諸佛菩薩解
根據常善法師2012年8月21日關中開示整理
演真提了一個問題,啥問題呢,說,這個,老是認為自己是罪惡凡夫。其實呢,這個人呢是兩面性,他跟別人相比的時候,他老是貢高我慢,他老是看別人的時候老是貢高我慢,看自己的時候,他,其實,稀孫得很,他稀孫得很,他對自己根本沒有信心,知道吧!哎呀,因為自己的事兒,自己最知道嘛,知道吧!兩面性。哎呀!你比如說今天早上,我們有師兄請我開示之後,不讓我走,大殿幾十號等著呢!他是不行不行不行你得給我多說幾句,他講,講完了以後嘞.......可是師父呀,我能學您十分之一就感應的好的不得了,他那個心就是這樣,她那個學你十分之一就好的不得了了,他就把師父和自己搞出問題了,要感覺師父是和你是一體的,在一起的,師父能做到你一定能做到,這才有救,才有感應,是不是啊?你要感覺和佛菩薩是一體的,佛菩薩能做到,你也能做到,你看,阿彌陀佛是無人能比的,好多人有體證啊!但很多人是這樣子的,阿彌陀佛高高在上,你必定在下,永遠不是一合相,永遠不能成就,你永遠不能成就。
那麼,經常我們這樣講,看的眾生都是佛菩薩,看自己是罪惡凡夫,看自己是罪惡凡夫,其實講呢,自己的東西都沒有做好,哪樣東西都沒做好,發現自己的很多缺點是罪惡凡夫。然後呢,但是,始終都不放棄努力,誰最典型,就是那個王德真,那個菩薩,他就是這樣子,看自己是罪惡凡夫啊,但是始終都不放棄努力,從來是一等一的努力,從來不鬧怨言,從來不鬧情緒,從來不耍性子。看自己是罪惡凡夫還耍性子,一天到晚鬧情緒,一天到晚發脾氣,一天到晚怨天尤人,真是標准的罪惡凡夫,你倒是標准的罪惡凡夫,你所以跟罪惡凡夫一合相,哈哈哈哈哈哈!。對不對,像我們講的,常慚愧菩薩,慚愧啊慚愧,他其實很慚愧,但他心裡有一個目標,就不斷的追求,從來都不放棄努力,從來不鬧情緒,從來不看別人的是非,從來不對外面不滿意,只對自己不滿意,這才是真正的慚愧,又對自己不滿也是心裡有個目標啊!所以自己要追求啊!要努力只對自己不滿意,不對別人不滿意,你現在是什麼呢?只對別人不滿意,不對自己不滿意,對不對啊! 這個人怎麼這樣子啊! 搞亂道場,那個人怎麼這樣子啊!演X就是最典型的,你看道場看別人無一是處,所以你煩惱重重,煩惱,對不對啊,然後啊,你擔心重重,一天到晚想,哎呀,這個人怎麼樣,那個人怎麼樣,那個事怎麼樣,煩惱重重。未來之心不可得,被未來之心牽走,過去之心不可得,被過去之心粘住,他人之心不可得,你老被他人把你影響了,都不能自主啊!都是無主相,是不是啊!都是無主相,都是攪亂了,所以那你想想看,你這就標准的一合相,你就是罪惡凡夫了,你就是標准的罪惡凡夫。如果說你看自己是罪惡凡夫,既然你就是罪惡凡夫了,就一無是處了。那麼趕緊好好改,趕緊好好努力,就腳踏實地了,知道吧。自己叫罪惡凡夫,看別人都是佛菩薩,就總把別人當佛菩薩看,拿別人當再來人,把別人當示現,從別人的心一念,受大用,受妙用,常受用,大受用,受大用受妙用啊!是這樣的,對不對啊!然後呢,看自己,看別人,不看別人缺點,絕對不看別人的,你思維別人的缺點的。
你根本不知道別人是啥。不是說,有個皇帝,跑出來,看到吧,一幫和尚的喝酒吃肉,打情罵俏,男的和女的,好了,這些人沒有道德,把他們全抓起來,派兵把他們全都包圍,不分男女掀起來。最後啊!跑到廟裡去了啊!全把這些人都包圍,就搜,結果一個人都沒有搜到,啊!偉大的佛菩薩,阿羅漢,全都在這裡面了,示現,你知道吧。帶箭文殊,皇帝看到了一個和尚抱了個女人,這什麼人呢這是,往裡追,這時,拿箭一射,射了一箭,追呀,他就追到廟裡去了,遍地去找,人都找不見了,原來箭在文殊像上插著,帶箭文殊啊!叫你不要思維,不要打妄想,根本不知道外面怎麼回事,知道吧!你根本不知道諸佛菩薩是怎麼回事!示現是咋回事,都是這樣子,狂思亂想,示現感受,如果你也這樣干,你就是罪惡凡夫。哈! 哈! 哈!不露身相啊!就是這樣子 哦!就是講呢,這個,你這個演X的問題聽見了沒?你這樣如果你把這個事情想清楚了,你把自己當成罪業凡夫,常思進取,然後永無煩惱,永遠進取,勇猛精進,就這樣子,你就對了,你把別人看做佛菩薩,就從別人這兒受用,不看別人長短,這就高妙了,知道吧,這個就講這麼多啊,好,阿彌陀佛!