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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十三)~D 925經乃為八種德經,此經重點敘述良馬八德及比丘八德。

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  925經乃為八種德經,此經重點敘述良馬八德及比丘八德。

  良馬八德:

  1、生於良鄉——說明馬匹的原產地不錯,即品種與血統純正,這點很重要。

  2、體性溫良,不驚恐人——良馬可以說能與主人融為一體,對待主人很溫順。

  3、不擇飲食——良馬在飲食上並不挑剔,能做到隨遇而安。

  4、厭惡不淨,擇地而臥——拒絕在不淨之地臥眠,以保持身體的潔淨,生怕玷污了主人的身體。

  5、諸情態速為調馬者現,馬師調習,帶捨其態——服從主人指揮,能領會主人的意圖。

  6、安於駕乘,不顧余馬,隨其輕重,能盡其力——行走時能盡心盡力,能夠將主人平安快捷地送抵目的地。

  7、常隨正路,不隨非道——良馬擇良路而行,拒行於邪道小路。

  8、若病、若老,勉力駕乘,不厭不倦——良馬從來就不知疲倦,為了主人而鞠躬盡瘁,任勞任怨,哪怕是老病將至,也在所不惜。

  比丘八德:

  1、住於正戒波羅提木叉律儀,威儀行處具足,見微細罪,能生怖畏,受持學戒——比丘精進持戒,有戒行護體,止惡行善。

  2、性自賢善,善調善住,不惱、不怖諸梵行者——能夠團結大眾,與諸同道和睦相處。

  3、次行乞食,隨其所得,若粗若細,其心平等,不嫌不著——次第乞食,不挑不揀,如法利他,此為遵行真正的如法乞食。

  4、心生厭離於身惡業,口、意惡業,惡不善法及諸煩惱,重受諸有熾然苦報,於未來世生、老、病、死、憂、悲、惱苦,增其厭離——心懷出離之心,志在解脫。

  5、若有沙門過,谄曲不實,速告大師及善知識,大師說法則時除斷——選擇恰當的時機,將同修們的過失如實地向佛陀禀報,請求佛陀為這些過失同修說法,幫助他們改正。

  6、學心具足,作如是念:設使余人學以不學,我悉當學——謙虛好學的精神。

  7、行八正道,不行非道——目標正確,修習方法也完全正確。

  8、乃至盡壽,精勤方便,不厭不倦——活到老學到老,堪為終身學習型榜樣。

  佛陀稱“如是丈夫八德成就,隨其行地,能速升進”。(6.5.)

 

上一篇:界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十三)~B 第923經先以敘述調馬師的三種調馬之法,即所謂柔軟、粗澀和柔軟粗澀三種,而佛亦以此三種法調御諸比丘。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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