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界定法師:漫說《雜阿含》(卷四十四)~E 1182經、1183經:此二經敘述佛陀在林中宴坐,得到婆羅門的贊歎。

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  1182經、1183經:此二經敘述佛陀在林中宴坐,得到婆羅門的贊歎。

  1182經敘述一位婆羅門大清早去田間勞作,當他見過一片樹林時,見到一位出家人端坐於樹下,所謂“儀容端正,諸根清淨,其心寂定,具足成就第一止觀”。這位婆羅門很是敬服,便上前禮拜佛陀,並問言:“瞿昙!我近在此經營事業,故樂此林。瞿昙於此有何事業,樂此林中?”大意是您為什麼獨獨鐘情於樹林呢?佛陀回答說:“無事於此林,林根久已斷,於林離林脫,禅思不樂斷。”由這首偈可以看出佛陀是一語雙關。對一般人而言,所謂到山林之中尋個清淨之處,或者說一進入到寺院裡,心裡便覺得很清涼。之所以如此,那是因為自己在世俗中生活得很苦,心念很雜亂,無法安靜下來,所以到山林或者寺院中尋求片刻的寧靜。佛陀可不是為了躲避煩惱才到樹下靜坐的,因為佛陀已斷“林根”。佛陀無論身在林中,還是身在鬧市,都時刻處於“禅樂”之中——這種禅樂不會因為環境的改變而改變。

  1183經是佛陀在娑羅林中禅思入定,而距此林不遠處有一位婆羅門修行者,手下有五百位小婆羅門弟子跟隨他學習經典。但這位婆羅門很開明,他不僅對佛教沒有任何反感,相反卻很想找機會拜會一下佛陀,向佛陀請教些佛法。現在機會來了,當他聽說自己的弟子在菜薪時見到一位大沙門端坐於不遠處的樹林之中,他真是喜出望外,於是頃刻間趕到世尊居處,延緩此問訊慰勞已,便請教道:“獨入此恐怖,深邃叢林中,堅住不傾動,善修正勤法。無歌舞音樂,寂默住空閒;我所未曾見,獨樂深林者!欲求於世間,自在增上主?為三十三天,天上自在樂?何故深林中,苦行自枯槁?”大意是大師您只身一人來此林中靜坐修行,真是難得稀有!您是求現世的福報呢,還是求來生的榮華富貴,抑或是命終之後上生天界呢?佛陀回答說:“若欲種種求,諸界多種著;彼一切皆是,愚癡之根本!如是一切求,我久悉已吐,不求不谄偽,一切無所觸。於一切諸法,唯一清淨觀,得無上菩提,禅思修正樂。”婆羅門聞後,對佛陀是大加贊歎,並相見恨晚。(12.29.)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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