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覺醒法師：雲在青天水在瓶 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	雲在青天水在瓶      藥山惟俨禅師是唐代著名高僧，因參禮馬祖道一禅師而悟道。悟道後的惟俨禅師常住藥山(今湖南沣縣)教化弟子。當時的朗州刺史李翱，因仰慕惟俨禅師的德行，親自入山去拜訪。李翱到時，惟俨禅師正手執經卷，聚精會神地閱讀經典。見到李翱前來，惟俨禅師仍然讀他的經書，對李翱置之不理。侍者見惟俨禅師沒理睬李翱，就提醒他說：“太守在此！”而李翱也是一個急性子的人，見惟俨禅師如此冷落他，有些氣憤，就隨口說道：“見面不如聞名。”李翱說著就要告辭而去。這時惟俨禅師大叫一聲李翱的名字，李翱馬上應答。惟俨禅師說：“太守怎麼貴耳賤目呢！”李翱趕忙拱手謝罪。同時問惟俨禅師：“如何是道？”惟俨禅師就用手指上指下說：“會否？”李翱說：“不會。”惟俨禅師就說：“雲在青天水在瓶。”李翱明白了惟俨禅師話語的禅意，心中十分高興，就作一首偈語：                     練得身形似鶴形，千株松下兩函經。                     我來問道無余說，雲在青天水在瓶。     當刺史李翱向惟俨禅師問什麼是道時，惟俨禅師開始以手指來暗示道的意義。李翱不得其解，惟俨禅師便以“雲在青天水在瓶”加以解說。“雲在青天水在瓶”這句詩歌告訴我們，道是清淨無染，無處不在的自性。道就像天上任意飄浮的白雲一樣，自由自在；又像被裝在瓶中清澈的水，能夠隨方就圓，能大能小。惟俨禅師認為，禅的最高境界就如雲在天、水在瓶一樣，自然常在，觸目即是。人們只要順乎自然，不起分別，便能領會其理、悟達心智。     惟俨禅師的話還啟示我們，道不是我們追求能實現的。在生活中如果能夠做到“不已物喜，不以己悲”，保持平常的心態，凡事順其自然，你就能過上“雲在青天水在瓶”一樣灑脫自在，平靜而從容的生活。     禅宗祖師常警示弟子要擺脫束縛人生自由的枷鎖，像“雲在青天水在瓶”一樣自由生活，使弟子在思想和行為都極其自由的狀態下悟道。若是作繭自縛，便永遠難得自由。     曾有一位信徒到一座寺院去拜望老禅師，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此來考考這位禅師。來到禅院，他與老禅師一邊品茶，一邊問道。他想起了路上所見到的情景，就問了一句：“什麼是團團轉？”“皆因繩未斷。”禅師隨口回答。年輕人聽到禅師的回答，頓時目瞪口呆，禅師見狀，問道：“什麼使你如此驚訝？”“不，師父，我驚訝的是，你怎麼知道的呢?”年輕人說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”禅師微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊！”所以，人只有剪斷束縛我們自由的繩索，才會在修道上得大解脫。那時，你才會有“雲在青天水在瓶”一樣的清閒自由的心態。
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