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覺醒法師：大千世界一禅床 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大千世界一禅床     趙州從谂禅師(778—897)是唐代著名高僧，因晚年長期居住趙州觀音院，所以，當時人們多尊稱他為“趙州禅師”。趙州禅師在住持觀音院期間，曾受到河北燕王、趙王的供養。有一次，趙王去拜訪趙州禅師，他躺在床上，不起身迎接，趙王就親自到他的床前看望他。趙州禅師說：“趙王！我年老力衰，沒有力氣起來迎接你，請原諒！”　     趙王非但不介意，反而非常歡喜，和趙州禅師談得很開心。回去後就派遣一位將軍，准備了很多禮品供養趙州禅師。趙州禅師聽說，立刻下床到門外相迎。事後弟子們不解，就問趙州禅師：“前天趙王來時，您不下床；這次趙王的部下來，您為什麼反而下床相迎呢？”　　      趙州禅師解釋說：“你們有所不知，我接待客人有三等：上等的客人，我睡在床上用本來面目接待他；中等的客人，我到客堂裡用禮貌接待他；第三等的客人，我用世俗的應酬到前門迎接他。”     趙州禅師的待客之道，看起來分為三等，實際上，趙州禅師是讓弟子從接待客人的差別中認識到眾生的平等——不因位高權重而恭維，也不因人微言輕而輕慢。     趙州從谂禅師的這段公案，經常被後人拈提。宋朝的蘇東坡與佛印禅師就有關於接待問題的爭論：有一天，蘇東坡要到金山寺去拜訪佛印禅師，蘇東坡便先寫了一封信給他，讓佛印禅師也像趙州禅師對待趙王那樣，不必親自出來迎接自己。蘇東坡自以為了解禅的妙趣，佛印禅師應該以最上乘的禮節來接待他——不接而接。 　　可是，當蘇東坡到達金山寺的時候，佛印禅師已經站在山門外迎接他了。蘇東坡哈哈一笑，說道：“禅師！你的工夫到底不及趙州禅師，你的境界沒有趙州禅師灑脫，我叫你不要來接我，你卻不免俗套，跑了大老遠的路來迎接。”     佛印禅師隨即以偈語作答：     趙州當日少謙光，不出山門迎趙王。     怎似金山無量相，大千世界一禅床。     佛印禅師在這首偈語中反用趙州禅師的待客方法。他認為趙州禅師當年對待趙王的來拜，不親自到山門外迎接，是趙州禅師對人不夠謙虛。而我佛印與趙州禅師不同，我有多種不同的待客方式。從表面來看，我是到山門外來迎接你了，但實際上，我已經把大千世界作為我的禅床了。所以，佛印禅師認為，到山門外迎接與在禅床上迎接是一樣的。     在佛門中有一副對聯：“世外人法無定法，然後知非法法也；天下事了猶未了，不妨以不了了之。”對聯告訴我們，出家人無論做任何事情，要注重其內涵，而不必過於講究其表現形式。只要能夠完成你預期的目標，不論你采用哪一種方式都是可取的。佛印禅師的話，正是對這副對聯的最好注腳。
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