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濟群法師:敬法,請法,才是得法之門

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敬法,請法,才是得法之門

  法要應請而說,這主要是為了表示對法的尊重,幫助我們端正求法心態,而不是佛菩薩或說法者需要我們求請。就凡夫的習慣而言,對那些太容易得到的,往往缺乏尊重。唯有付出相應代價得到的,才會感到珍惜,而這種珍惜程度又是和付出代價成正比的。古德為求法故,捨身斷臂,但也從中得到極大受益。這種法益,離不開他們的發心和付出。

  教界自八十年代辦學以來,從佛學院陸續畢業了一大批學僧。但能在學修、弘法等方面有所建樹者寥寥無幾,許多人甚至退失信心道念。原因固然很多,但關鍵就是缺乏如法的學修心態。學僧在佛學院聽課,也像進入社會院校一樣,並沒有“佛法難聞”之想,覺得法師給大家講課是理所當然的,常住為大家創造修學條件也是理所當然的。漸漸地,凡夫心都起來了,就很難從佛法中得到受用。唯有時時提醒自己,才能保持對法和法師的敬重,保持對聞法的稀有難得之心,請轉*輪的意義正在於此。

  佛陀證得無上菩提後,感覺所證和凡夫認識相距甚遠,故准備入滅。後經大梵天王勸請,才開始初轉*輪。試想,如果沒有梵天祈請,多少人將失去聞法、修道、解脫的機會。所以,我們不僅要為端正求法心態而祈請,更要為世間眾生有緣聞法而祈請。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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