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智隨法師:佛何偏勸 往生西方

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佛何偏勸 往生西方
  十方淨土,無量無邊,本師何以捨他方淨土,獨自勸歸西方安樂?此有四義:
  一、他方淨土難生故。善導和尚雲:「一切佛土皆嚴淨,亂想凡夫恐難生。」
  二、西方淨土易往故。善導和尚雲:「彌陀世尊本發深重誓願,以光明名號,攝化十方,但使信心求念,上盡一形,下至十聲一聲等,以佛願力,易得往生。是故釋迦及諸佛,勸向西方為別意耳。」
  三、利益廣大甚深故。《大經》雲:「國土第一,而無等雙。」善導和尚雲:「四十八願莊嚴起,超諸佛剎最為精」、「念念時中常證悟,十地願行自然成。」印光大師雲:「一生西方,則入佛境界,同佛受用,凡情聖見,二皆不生。」如是精妙絕倫的淨土,上攝等覺菩薩,下攝五逆謗法。五乘齊入,利益廣大。故別選西方,以為旨歸也。
  四、即西方通十方故。西方淨土,廣大無邊際,究竟若虛空。雖在西方,含攝十方;生於彼土,即通諸佛淨土。如《大經》雲:「彼國菩薩,承佛威神,一食之頃,往詣十方,無量世界,恭敬供養,諸佛世尊。」《彌陀經》雲:「各於清旦,供養他方十萬億佛,即於食時,還到本國。」故知,西方淨土與十方淨土相融無礙。若不往生,則凡夫在此世界,與十方世界不隔而隔;一得往生,則與十方淨土隔而不隔矣。此亦阿彌陀佛不可思議功德,宜當深信。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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