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學誠法師:感悟人生 第一講 感悟人生 七、超越自我

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七、超越自我
  大家在廟裡做了很多事,積了很多資糧。剛剛來的,說明你很有善根,與佛法很有因緣,如果缺乏善根因緣就找不到這個地方。反過來說,你能夠找到這裡,就說明同佛法有因緣,同三寶有因緣,你的善根已經被發現了,今後就很
  有希望。
  我們久修久學的同學、同修和出家的法師,就需要去發大心、發大願,就要不斷在佛法的修學上去用功、去努力。我們初學的人、剛來的人怎麼辦呢?要超越自我。超越自我是什麼意思呢?就是超越世間的我。世間的我目標都比較近,很多的行為都有問題。
  剛才我談到了,一個人有了嫉妒、驕慢就不容易去利益別人。那怎麼辦呢?就要去超越。超越自己,那是很不容易的。因為大家都按錯誤的認知去做事,反而變成錯的都是對的。你要去超越,要去解脫,就要在這方面去努力,超越“以自我為中心”。所謂“以自我為中心”,就是時時刻刻都想到自己的利益,時時刻刻都想到自己的問題,忽略了別人,忽略了很多很多的人,所以我們要去超越,超越人生的短暫性,超越人生的局限性。因為你眼光很短淺,你看的只有今天的事情,只有明天的事情,只有很近很近的事情,遠的你就看不清楚。超越局限性,就不是只顧到你一個人,或者是你家裡幾個人,或者是你單位裡邊的少數人。我們的心胸格局不容易擴大,我們的思路放不開,我們的思維模式有問題,這些就需要去超越。用“超越”這個詞,大家比較容易理解,比較容易認識,也比較容易接受。
  一個人、一個社會、一個國家、一個團體都有歷史。我們整個人生的過程就是自己的歷史;我們這個團體的過程就是寺院的歷史、佛教的歷史;我們國家各個民族、各個人走過的歷程就是國家的歷史。我們要在這個過程當中做出一些豐功偉績,做出一些對大家都有利、大家都能夠接受、大家都能夠歡喜、大家都能夠快樂的事情。這對自己好,對團體好,對國家也好,何樂而不為呢?我們所呈現的種種面貌,我們來廟裡念經也好,一起煮飯也好,一起研討也好,交流也好,掃地也好,說話、做事、行住坐臥,所有一切的一切,都是過程,都是我們的生活。這些過程和生活記錄下來,就是文化,就是歷史,就是人生。我們要在有限的人生當中去體現無限生命的價值,在很有局限的時空因緣下,去實踐和完成我們最寬廣的佛法事業和自己生命的藍圖。所有這些,一點一滴,我們都要用心去體會,用心去接受,用心去學習。
  以此供養大家,願同大家共勉勵!阿彌陀佛!
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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