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月悟法師:三種念佛與念三身佛

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三種念佛與念三身佛

《觀無量壽佛經》側重觀想念佛,若觀想力弱,才執持名號,可保下品往生;《阿彌陀經》側重持名念佛,經由持名念佛,不必借助觀想,直達一心不亂,由“事一心”自然流入“理一心”。此“理一心”即是“實相念佛”之異稱,因為實相念佛不但是一種念佛方法,而且是念佛所達到的最高境界,就是“理一心”。

無論怎麼念佛,都是念三身佛。觀想念佛,念報、化佛。實相念佛,念法身佛。持名念佛,若得力,直達一心不亂,便是念法身佛;若不得力,也能種下往生淨土之善根。

從契機的角度講,觀想念佛、持名念佛、實相念佛,無有高下,契機則妙。上根利智人,實相念佛容易成就。上、中根人,觀想念佛容易成就。持名念佛,簡便易行,三根普被,利鈍皆收。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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