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心定法師：佛教的核心——緣起法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛教的核心——緣起法 ◎心定和尚 一、要認識佛教，必須認識緣起法 二、如何認識宇宙 ㈠物質界 ⒈四種特性 ⑴穩定性(堅硬性)—地 ⑵凝聚性—水 ⑶輕動性—風 ⑷熟變性—火 四種特性的組合—構成宇宙間的任何物質體，如同四種大的種子，產生萬物—又名四大或四大種。 ⒉物質－統稱“色” 色的定義— ⑴質礙義 ⑵變壞義 ⑷緣起法—說明宇宙世間一切是依因托緣而現起的－稱為“有為法”。 ⒋緣起法－觀察事事物物皆是彼此展轉相關相依相待而現起的。一切都是無有自性的；一切萬法的體性都是空的，或稱“四大皆空”，或叫“萬法皆空”。 ㈡精神界 ⑴受—情緒作用⑵想—認識作用 ⑶行—意志作用⑷識—認識、分別的主體 有情：一個物質個體，具有心意識者 無情：只有物質個性，而無心意識者 三、認識因果的定律 ㈠有為法—此有故彼有，此生故彼生 ㈡無為法—此無故彼無，此滅故彼滅 四、觀察緣起法的結果 ㈠開悟：正確認識世間的真相 ⒈諸行無常⒉諸法無我⒊涅槃寂靜 ㈡積極 ⒈無常故：可以轉迷成悟，轉凡成聖，轉染成淨 ⒉無我故：感恩，分工合作，謙虛。 ㈢度一切苦—破無明與我執即破除一切苦的根源。 ㈣行大方便—行菩薩道具備無我相，才能做到難忍能忍、難行能行、難捨能捨。 結論： ㈠認識緣起法，才能正確奉行菩薩道，無緣大慈、同體大悲。 ㈡認識緣起法，才能落實人間佛教，深信因果、廣結善緣。
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