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觀清法師:寡聞為修大乘之障

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寡聞為修大乘之障

藏地有雲:“寡聞為修中觀之障”,誠然。昔龍樹傲視旃部,以為無可及者;月藏曾自謂遍通經續;宗師多署作“多聞比丘”;嘉祥被奉為“目力第一”,皆明證也。

然細勘之,慮此語亦當為習大乘者所公認:印、藏、漢三地之瑜伽行派學者,亦多博學廣慧者。無著兄弟自不必論,護法、戒賢,先後主那爛陀寺;薩班的《量理藏論》,鴻篇巨制;西明圓測、慈恩窺基,並世枭雄……

可見“大乘”之“大”字,非徒虛言也。

至若近世廢書不讀之僧俗,學不出《彌陀》、《金剛》,修不過課誦、拜忏,自號為“大”者,當勸讀莊生《秋水》篇。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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