《七塔寺人物志》序言
印海法師
佛法是人本的宗教,其實踐內涵即包括了關懷眾生與生命觀照,個人的修行過程應貼近生活,依正見為導,多聞熏習,在塵勞起浮之領悟中而能淨化身心,安樂自在。穿越塵世層層煩惱與時空相待等執取,即能引領人心航向究竟解脫彼岸。
“佛”、“法”、“僧”三寶,是正法久住於人間的三大磐石。太虛大師說:“佛法宏揚本在僧。”儒家也說:“人能宏道,非道宏人。”僧,本是人間佛法的薪傳者,佛法流傳於世間,依憑歷代祖師大德之崇高智慧與廣大悲願創造人間淨土,是故淨化社會人心,為僧伽之天職。關於七塔寺人物志之出版,即說明前人古德之嘉言懿行,可為後代僧伽楷模之表率。
佛、法、僧為佛法之總綱,而三寶是以法為中心,佛法即生活,即於當下之行、住、坐、臥中對於真理之體驗。吾人經由佛法熏陶,在念佛、念法、念僧中開啟心扉,於慈、悲、喜、捨的實踐與觀照裡證入菩提。佛法,並非只是戒律教條之規范,而是特重於引導人性素質向上的提升;人性素質之提升,必須依據流傳人間之正法為道路而運行,此即是“古仙人道”。釋迦牟尼佛是歷史上的佛陀,正法是依釋尊無所住之悲願自然流露親證悟之道路而流傳於世。歷代祖師大德是依此道路發願度生,吾侪亦是如此依教奉行。不論時代如何變化,科學如何進步,唯有持續發揮此慈、悲、喜、捨無所住之悲願,佛法真理之慧光才能久住、照耀於世間!
際此國家突飛猛進之時代,除了物質環境進步之外,更需要使令精神生活領域之提升,人們整體生活素質才足以徹底改變。然而精神文明的發展,唯有人性素質之提升,生命光輝才得以展現。佛法宏揚,必須承先啟後,培養弘法人才,淨化身心,利濟人群。“十年樹木,百年樹人”,要有培養後學之遠見與悲心,正法之道場即可以興盛。宏揚佛教不但要以自我之身教、言教為模板,更需要適應現代之知識與環境,佛法慧炬之光明才得以在這流幻世間繼續承傳,人間淨土即能自然實現。歷代祖師大德依此悲願弘法濟世,釋尊亦是如此完成佛道。
七塔寺建立在我國寧波交通發達與人文荟萃之地域,歷史悠久,高僧輩出,七塔道場宗風由歷代祖師們德行之光環照射,成為名聞遐迩佛教之古剎。七塔寺之家風,教觀並重、選賢與能,發揚觀世音菩薩入世之精神,此種家風即為中國大乘佛法菩薩道之展現。佛教的事業即入世之事業,期許後代繼承門人皆能本著社會的需求,長養大眾之安定樂利、互助祥和之理念,緬懷歷代祖師大德懿行、遠見與抱負之感召,繼續為推動人性(本具佛性)之光輝而努力。
現任住持可祥大和尚,年青有為,德學兼優,和藹可親,悲願宏深。為發揚七塔寺祖德之潛輝,特發心重編《七塔寺人物志》一書宏揚佛法,來書征序。不揣己陋,敬撰數語,用表贊頌!是為序。