手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

覺真法師:走近能海上師

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

走近能海上師

覺真

大約七年前,時任上海佛學書局編審的沈去疾居士,親來靜安寺,贈我一本他的專著《印光大師年譜》,我十分驚喜,且又充滿感謝之情,視此為填補空白之作。早前沈去疾居士即有《應慈法師年譜》出版,其後,我又陸續讀到他編著的《興慈法師年譜》、《來果禅師年譜》,以及由他參與編寫的《妙善大師年譜》,《圓瑛大師年譜》等,新作迭出,自成系列,今又讀到《能海上師年譜》,益令我驚奇不已,頓生敬慕。

一代密宗大德能海上師,俗姓龔名學光,字緝熙,1886年生於四川綿竹。童年苦辛,矢志於學,1905年考入陸軍學校,投戎報國。畢業後,累升至營長。1909年,調赴雲南講武堂任教官。講武堂結束後,返川,升任團長兼川北清鄉司令。1915年前後,東渡日本,考察日本社會。當年回到北京,聞四川廣漢張克誠先生在北京大學講授佛教哲學,試往聽之,大為歎服,由是與張先生常相過從,認識益深,驚悉宇宙人生真理,竟全在佛法之中。遂萌出家向道之念。1924年,諸緣已成,乃辭家離親,禮重慶天寶寺住持佛源老和尚為師,剃染為僧,法名能海,字闊初。翌年,赴新都寶光寺從貫一老法師受具足戒。嗣後,不畏關山險阻,跋涉千裡,前往康定、昌都、拉薩等地依止降巴格格、扎哇格西、康薩仁波切諸師修習藏密,五年精進,深得顯密法要,獲得宗噶巴大師嫡傳第二十八代之殊勝承傳。人生道路,從無一馬平川,永遠不會順暢,沒有毅力,不能到達光輝頂點。入藏五年,這是上師一生的轉折點。1932年,繞道印度回國,先後於上海、重慶、山西五台山等地弘法、靜修。師說法四十九年,影響遍於國內外。平生不趨利譽,不事權貴,所得檀施,悉奉三寶。1950年,親往北京,曾同喜饒嘉措大師,共商和平解放西藏事宜,迭電西藏地方當局,促成和平統一大業。1952年,赴維也納出席世界人民和平會議,1955年,赴新德裡參加亞洲和平會議,為國際交往,世界和平,作出了巨大貢獻。1966年“文革”開始,浩劫難逃,上師亦被斗,移居五台山廣濟茅蓬,雖遭橫逆,不失常度。是年12月31日,中夜如廁,遇比丘成宗,囑明日代為請假。次晨,原寶光寺方丈妙輪法師呼師早餐,不應,見師西向右脅而臥,已圓寂矣。世壽八十一,僧臘四十三。1978年3月,五台山佛協於顯通寺為上師召開追悼大會。全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士親題塔銘。銘曰:

承文殊教,振錫清涼。顯密雙弘,遙遵法王。

律履冰潔,智刃金剛。作和平使,為釋宗光。

五巍巍,三峨蒼蒼。塔崇岳,德音無疆。

先賢往矣,追思無盡。還記得上個世紀四十年代後期,我在上海靜安寺路上的靜安佛學院讀書,恰同學年少,也常去常德路上的覺園,亦即海公上人曾經駐錫的班禅大師紀念堂(後成為上海金剛道場)散步,雖知海公上人常在此設席講經,早聞盛名,但畢竟兩代相隔,慚非門牆,無從親近,徒切望洋之歎。後又雪鴻泥爪,孑然東西。“文革”甫興,天人永隔,追蹤先賢,由茲難期。今幸沈去疾居士專著《能海上師年譜》出版,上師一生行誼與功績不致泯滅,讓我們有機會走進海公上師的歷史畫廊,重溫海公上師懿行碩德,言傳身教,真修實證,法流永續。這也就是給予了我們仍能走近上師的補償。細讀本書,我忽發奇想,沈去疾居士寫能海上師,寫得這麼深透感人,不只是他的能力,不只是他善用史料,更重要的是著者與譜主兩顆心靈的碰撞。而我,作為一個讀者,也參與了這一心靈的碰撞。我是怎麼參加進來的呢?我正是借沈去疾居士筆下的引領,才走進了海公上師的世界、海公上師的生活、海公上師的道境,從而才深深品味海公上師對我的感染。素未謀面,無緣相逢,往無可追,而這本書,則彌補了我的這一終身缺憾,我好感謝沈去疾居士!

沈去疾居士是一位“只事耕耘,不問收獲”的佛學研究家,文字功力深厚,治史態度十分嚴謹,求實求真。這種實事求是的精神對於治學尤為寶貴。他不僅勤於搜集大量歷史文獻,有關專著,而且不辭辛勞,奔走南北,尋訪故舊,考察遺跡,采集往事,實地研究,足跡遍及川晉滬杭,可謂手到,腿到,眼到,耳到,心到,筆到,全身心投入了寫作。所用材料之豐富,引證史實之確鑿,保持了作者一貫善於考文徵獻,使主人公的歷史面貌立體呈現的修譜特點。從中我們不僅見到海公上師的生平,知其業跡,而且也深刻反映了一個歷史時代,更反映了海公上人的高風亮節,偉大僧格和崇高的愛國愛教精神。就本書的用力和學術價值來說,絕不在前幾種“年譜”的成就之下,甚或是有過之的。本書的出版,不僅在海公上師的研究上,確屬一流造詣,而且在近現代佛教人物研究領域也具有不同尋常的意義。使我們這些後人,在緬懷先賢,接續宗風時,有史可查,有案可稽,有章可循,學有所依。沈去疾居士的創造性勞動,為保存史料,弘揚佛教文化,s發揚光大先賢的人品道品,做出了巨大貢獻。我衷心為之贊歎。願以此功德,祈願讀者修學精進,著者再種福田,好人一生平安,善人增長福慧,海公上師乘願再來,廣度娑婆眾生。

阿彌陀佛!

二○○三年十一月一日

注:此文是作者為《能海上師年譜》(沈去疾著)一書所寫的序,標題為編者所加。

 

上一篇:覺真法師:佛捨利的流傳
下一篇:覺真法師:佛教藝術的當代風采──《華嚴經》在港公演禮贊


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)