|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
乘一法師：楞嚴八十分義 神咒利益分第五十五
諸佛用咒 阿難！是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句，出生十方一切諸佛， 【分義】此示神咒全名，且明能出生諸佛。楞嚴咒是佛頂光中化佛所說神咒。頂光聚三字，各有所表。頂表尊勝，光表威靈，聚如大火光焰，形容神力廣大妙用。悉怛多般怛羅，此雲白傘蓋，即如來藏本妙真心。伽陀，此雲重頌，即咒中偈頌。頌大段曰章，細分曰句。如來藏心，隱微奧妙不可思測，故曰秘密微妙。諸修行人，專心持咒，心念耳聞，反聞自性，假佛秘密心印，斷除現行煩惱及具生微細習氣，於煩惱習氣淨處，即是佛果圓成，故曰出生十方諸佛。 一成正遍知 十方如來，因此咒心，得成無上正遍知覺。 二降魔制外 十方如來，執此咒心，降伏諸魔，制諸外道。 三坐應微塵 十方如來，乘此咒心，坐寶蓮花，應微塵國。 四轉大*輪 十方如來，含此咒心，於微塵國，轉大*輪。 五摩頂授記 十方如來，持此咒心，能於十方摩頂授記。自果未成，亦於十方蒙佛授記。 六解脫苦難 十方如來，依此咒心，能於十方拔濟群苦，所謂地獄、餓鬼、畜生、盲聾、喑啞、怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五陰熾盛，大小諸橫，同時解脫。賊難，兵難，王難，獄難，風水火難，饑渴貧窮，應念銷散。 七為法王子 十方如來，隨此咒心，能於十方，事善知識，四威儀中，供養如意。恆沙如來會中，推為大法王子。 八攝受親因 十方如來，行此咒心，能於十方，攝受親因，令諸小乘，聞秘密藏，不生驚怖。 九成無上覺 十方如來，誦此咒心，成無上覺，坐菩提樹，入大涅槃。 十護法護戒 十方如來，傳此咒心，於滅度後，付佛法事，究竟住持，嚴淨戒律，悉得清淨。 【分義】此諸佛用咒，獲十大法益。謂十方如來因此咒心而成佛道。執此咒心以降伏魔外。乘此咒心應微塵國。含此咒心以轉*輪。持此咒心以得摩頂授記。依此咒心以濟拔群苦。隨此咒心以供佛承法。行此咒心以攝受親因及諸小乘。誦此咒心以成無上覺入大涅槃。傳此咒心以付佛法究竟住持。是知十方諸佛，出世始終事業。皆依此咒心而得成就。從上諸祖傳佛心印，亦皆依咒力而圓成功行。真所謂如來密因修證了義菩薩萬行，的指此楞嚴咒心為修行根本。是故當知，今諸修行人，若不修此法，而得成道者，終不可得。 眾生奉咒 若我說是佛頂光聚般怛啰咒，從旦至暮，音聲相連，字句中間，亦不重疊，經恆沙劫，終不能盡。亦說此咒名如來頂，汝等有學，未盡輪回，發心至誠，取阿羅漢。不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事無有是處。 【分義】此顯眾生奉咒利益。此眾生者，理該九界聖凡。先通顯此咒心從一真法界清淨妙心所演，所以咒體絕待，無始無終，窮劫不盡。此正示諸修行人，誦持咒心方能遠諸魔事。而今現見山中靜修者，多廢持咒而發狂顛。故曰不持此咒而令身心遠諸魔事，無有是處。此下通言十種利益。 一書帶保安 阿難！若諸世界，隨所國土，所有眾生，隨國所生，桦皮貝葉，紙素，白氎，書寫此咒貯於香囊，是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中，當知是人，盡其生年，一切諸毒，所不能害。 【分義】此開許不誦，書帶保安。若不能誦持，隨各國所生產的桦樹之皮、素紙、白細毛布等，而書寫神咒隨身持帶，則一切諸毒，所不能害。白氎，即白色細毛布。 二出世避毒 阿難！我今為汝更說此咒，救護世間得大無畏，成就眾生出世間智。若我滅後，末世眾生，有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒，所不能害。如是乃至龍天鬼神，精祇魔魅，所有惡咒，皆不能著。心得正受，一切咒詛魇蠱毒藥，金毒銀毒，草木蟲蛇，萬物毒氣，入此人口，成甘露味。一切惡星並諸鬼神，碜心毒人，於如是人，不能起惡。頻那夜迦諸惡鬼王，並其眷屬，皆領深恩，常加守護。 【分義】此顯遠諸毒害。持誦咒心，即持諸佛心，故能成就出世間智而遠世間毒害。能令惡神守護，持咒心即呼召神名，轉其惡心而為善心護法。 三助發神明 阿難當知，是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，一一皆有諸金剛眾而為眷屬，設有眾生，於散亂心，非三摩地，心憶口持，是金剛王，常隨從彼諸善男子。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王，精心陰速發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。 【分義】此能知宿命。以咒心即是金剛心，護咒菩薩以純真妙心，隨侍行人，能令持咒行人頓破陰暗無明，神識通明，周遍了知，證憶八萬四千恆沙劫一切事情，得無疑惑。 四同佛生處 從第一劫乃至後身，生生不生藥叉，羅剎，及富單那，迦吒富單那，鸠槃茶，毗捨遮等，並諸餓鬼，有形無形，有想無想，如是惡處。是善男子，若讀若誦，若書若寫，若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤，不可樂處。此諸眾生，縱其自身，不作福業，十方如來，所有功德，悉與此人。由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處，無量功德，如惡叉聚，同處熏修，永無分散。 【分義】此能離惡道生善處。以咒心純真無漏，故永離惡趣。以咒力似如意珠，故劫劫不生貧窮下賤處。以持此咒心即得佛心，與佛同體，自不作福而佛賦予功德，故同佛生處。 【富單那】富單那，此雲臭惡鬼。迦吒富單那，此雲奇臭惡鬼。鸠槃茶，此雲甕形鬼。毗捨遮，此雲啖精氣鬼。 【惡叉聚】惡叉樹結果，三顆一蒂，不相分離。用喻佛德、咒德、己德，三永相依。 五成就功行 是故能令破戒之人，戒根清淨，未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。 【分義】此成就功行。以持此咒心即持如來藏心，以如來果覺為我因心，故齋戒不持而自持，不精進而亦得精進，無智慧者令得智慧，不清淨者速得清淨。 六滅除罪業 阿難！是善男子，持此咒時，設犯禁戒於未受時，持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。縱經飲酒，食啖五辛，種種不淨，一切諸佛菩薩，金剛天仙鬼神，不將為過。設著不淨破弊衣服，一行一住，悉同清淨。縱不作壇，不入道場，亦不行道，誦持此咒，還同入壇行道功德，無有異也。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼，四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫發。阿難！若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來，未及忏悔。若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處，莊宅園館，如是積業，猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。 【分義】此能離染行，滅除罪業。以持此咒心即一真法界，性無染淨，離止離作，罪性本空。故能滅除破戒罪業，五逆無間，四棄八棄，今以咒力悉皆除滅。四棄，即殺盜YIN妄四根本重罪。犯此四者，則永棄佛法邊外，清淨僧中不共住故。八棄者，即比丘尼戒，前四重罪外加觸覆八隨。觸者不得與染心男身相觸。八者不得與染心男子捉手捉衣，入屏處共立共語共行，身相倚相期等八事。覆者謂不得覆蔽他人重罪。隨者謂不得隨順被舉大僧供給衣食，即為僧所舉诘，而末與作共住法者，不得隨僧共住供給。無量劫來所積輕重諸罪，今以咒力而能消除。正如千年暗室一燈能破。 【五辛】五種辛辣之菜，即蒜、蔥、韭、薤、興渠(洋蔥)，其味極臭。 【五逆無間】五逆者，殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。罪之重者，無過於此，犯者墮無間地獄。 七所求隨願 復次阿難！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多缽怛啰者，便生福德智慧男女。求長命者，速得長命。欲求果報速圓滿者，速得圓滿。身命色力，亦復如是。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤，何況雜形。 【分義】此所求隨願。以持咒心即持一真法性，心境一如，永離邪曲，是故求男女即得男女，求果報即得果報，求往生即得往生，永離邊地雜形。 八銷災免難 阿難！若諸國土，州縣，聚落，饑荒疫疠，或復刀兵賊難，斗爭，兼余一切厄難之地。寫此神咒，安城四門，並諸支提或脫阇上，令其國土，所有眾生，奉迎斯咒，禮拜恭敬，一心供養，令其人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切災厄，悉皆銷滅。 【分義】此能銷災免難。以持咒心即持法性，以法性永離諸過，故一切災難永不能入。支提，此雲供養處。脫阇，此雲城台高顯處，或譯為幢。 九鎮諸惡星 阿難！在在處處，國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五谷豐殷，兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星，隨方變怪，災障不起，人無橫夭，杻械枷鎖，不著其身，晝夜安眠，常無惡夢。阿難！是娑婆界有八萬四千災變惡星，二十八大惡星而為上首，復有八大惡星以為其主，作種種形，出現世時，能生眾生種種災異，有此咒地，悉皆銷滅。十二由旬，成結界地。諸惡災祥，永不能入。 【分義】此能鎮諸惡星。以持此咒心，即持如來藏心。如來藏心，眾福皆備，具諸善法。故有此咒之地，既是聖法在處，諸大惡星皆不能入。而得五谷豐盛，兆民安樂。 十保護修學 是故如來宣示此咒於未來世，保護初學諸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安隱，更無一切諸魔鬼神，及無始來冤橫宿殃，舊業陳債，來相惱害。汝及眾中諸有學人，及未來世諸修行者，依我壇場，如法持戒，所受戒主，逢清淨僧，持此咒心，不生疑悔，是善男子，於此父母所生之身，不得心通。十方如來，便為妄語。 【分義】此末世正行。末世諸修行者，若能清淨持戒，持此咒心，如法修行。以印契佛心故，永離魔冤，必得心通，一生取辦。所謂父母所生身，速證大覺位。 諸神密護 一金剛力士 說是語已：會中無量百千金剛，一時佛前合掌頂禮，而白佛言：如佛所說，我當誠心保護如是修菩提者。 二兩天統尊 爾時梵王、並天帝釋、四天大王亦於佛前同時頂禮，而白佛言：審有如是修學善人，我當盡心至誠保護，令其一生所作如願。 三八部統尊 復有無量藥叉大將，諸羅剎王，富單那王，鸠槃茶王，毗捨遮王，頻那夜迦諸大鬼王，及諸鬼帥，亦於佛前，合掌頂禮，我亦誓願，護持是人。令菩提心，速得圓滿。 四照臨主宰 復有無量日月天子，風師雨師，雲師雷師並電伯等年歲巡官，諸星眷屬，亦於會中，頂禮佛足而白佛言：我亦保護是修行人，安立道場，得無所畏。 五地祇天神 復有無量山神海神，一切土地，水陸空行萬物精祇並風神王，無色界天，於如來前同時稽首而白佛言：我亦保護是修行人，得成菩提，永無魔事。 六金剛藏王 爾時，八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩，在大會中，即從座起，頂禮佛足而白佛言：世尊！如我等輩，所修功業，久成菩提。不取涅槃，常隨此咒，救護末世修三摩提正修行者。世尊！如是修心求正定人，若在道場，及余經行，乃至散心游戲聚落，我等徒眾，常當隨從，侍衛此人。縱令魔王大自在天，求其方便，終不可得。諸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼發心樂修禅者。世尊！如是惡魔，若魔眷屬，欲來侵擾是善人者，我以寶杵，殒碎其首，猶如微塵，恆令此人，所作如願。 【分義】此諸神菩薩密護者，一為金剛護法，二為天王統尊，三為天龍八部，四為天神眾星，五為地祇神靈，六為金剛藏王菩薩眾。今此咒心乃法界心印，凡經咒所在處，諸神菩薩守護。故持此咒心者，是修三摩地得無生忍最上勝緣，實為成佛之妙圓密行。是所謂辨離魔業妙密修證。(至此妙三摩定分竟)
|