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傳喜法師:菩薩顯聖 喜臨慧日

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菩薩顯聖 喜臨慧日
2009、11、23
 
    平時來佛教的地方也會有障礙,有的人會有障礙,不容易。今天很多好的因緣,大的一種福報,今天達摩祖師的聖誕日,十月初五,送觀世音菩薩來的話,這尊觀音菩薩也是非同一般。是**居士最喜歡的,她家佛堂的主尊,上次我去北京看過,開的光,她要把這個供養給寺院。很多人或許心裡會說,她怎麼會把自己最喜歡的供養給寺院呢?這樣一個因緣從她家來到寺院。
    前面所講的過程,證明觀音菩薩真的是有,我們只看到木頭雕的一尊觀音菩薩,真正的觀音菩薩是盡虛空遍法界的,我們怎麼雕、怎麼畫也畫不出來的。今天是觀世音菩薩顯神通,把自己給運到寧波來了。這就是人在做事,菩薩在幫,我們平時講的為事在人,成事在天,今天這個過程也就是表現了這句話。做是我們在做,真正做成功還是決定在菩薩自己,菩薩不顯神通,他把你攔在那裡也沒有辦法。今天這麼樣子堅持到最後一刻,也是考驗我們大家的信心嘛,**一直求觀世音菩薩,果然觀音菩薩顯靈。
    另外一位,她剛才也問她,你為什麼要幫我們?那個幫忙的女菩薩說,你說是觀世音菩薩,我看到你們很虔誠,忽然之間我覺得兩個眼睛都在跳,我也不知道我為什麼要幫你們,她自己也不知道,是菩薩顯靈啊!
    而且放在梵音洞很配,木制的觀音菩薩,陰沉木的,本身就很古樸,梵音洞也是沒有雕琢的,比較自然。下面的壇城做得很精致的,上面粗粗的,有一種自然的感覺在裡面。那裡如果要裝修,裝的豪華一點,我想也不會用很多錢,我本來就想讓它古樸一點,自然一點,現在正好配這尊觀世音菩薩像,正好可以。
    這個地方等於是寺廟的一個密室,早晚供燈供水,派了專人看管。我也很少有時間能夠進去打打坐,我做的時候就規定,進去的人至少是受過五戒的才能進去,這是我們慧日寺當中的一個聖地。
    這一次我也在想,供奉在哪裡呢?藏經樓的話平時也不開放,大殿、三聖殿、法堂裡的話,我看也不太合適,我想是不是放在我打坐的佛龛裡面?後來我想還是請在梵音洞最好。名字早就起好了——“梵音洞”,觀音菩薩的地方,但是裡面卻是空的,這樣就不要緊了,我不在裡面打坐,觀世音菩薩在裡面打坐,觀音洞有主人住進去了,這些因緣也都是這樣撮合。
    這次夏老來,他本身也是大菩薩一樣的,夏老年紀這麼大,成就也很高,為國家做出了很大貢獻,對佛教貢獻也很大。改革開放之後,他把經書大量地流通到國內,寄到寺院裡來,幫助我們寺院建設出謀劃策。
    我師父也和他很熟,我們首座和尚今年一百歲了,他都熟悉。早期夏老經常去天台山國清寺,佛教界他是大居士老修行,而且隨著年事的增高,知名度也越來越高,這次能來我們寧波是很不容易的。以後為夏老拍些片子,他的佛像作品也出版了不少套了,做這麼大一個工程的作者,社會上其實好多人還不了解他,是我們佛教界老一輩的。
    上次我去北京見面也很投緣,雖然是第一次見,但對他早有耳聞,我師父和我提起過他,上次見面後,結了個很好的緣。臨走跟我說建道場要講風水,風水也是會轉的,風水是有靈性的,我們寺院風水就自己改變。
    我來後建法堂的時候,跟他們說後面挖一個池塘裡面有水,他們不相信,怎麼可能會有水?我說有水,你們挖。挖好後,這水三百六十天不斷的。前面也有一個池,當時我說挖下去,那地方有水。工程隊的說:“師父啊,我跟你打賭,這個地方沒有水的,這個地方哪有水啊,最多大概是下水道漏出來的水吧!”我說不可能,你們不用管,叫你們挖就挖,結果那邊挖出來也是有水。
    前兩天,你們吃飯的前面有一個方池子又誕生出來了,當時我也是叫他們從這個地方挖下去,他們當地的人說有可能不是這個地方。在法堂的後邊,藏經樓後邊。我說挖下去,龍王爺知道它自己鑽也鑽過來。結果挖下去出現什麼奇跡?不單單有水,還挖出五條黃鳝來。三米多深的地方,那是片草地,草地挖下去三四米深,結果挖出五條黃鳝來,我們都拍下來了,你說好玩不好玩?幾米的地下還有黃鳝,這都是一種瑞相。
    還有廟外邊,本來兩條溪水包著寺院,這個溪水都是過門水,不留的。我來之後,那年刮了一場台風,洪水沖下來,把山門口溪水裡幾噸重的石頭沖跑了,沖了一個水潭出來,出門看到的那個就是天然的水潭。本來是亂石崗,野貓都在那邊,我這面有個小放生池,放水的時候小魚會掉下去,野貓就坐在那裡等,魚掉在石頭上摔死了,它們就吃魚。後來台風一刮,沖了個水潭在那裡,三百六十天水不干。
    從那個時候,我一般的費用不缺的,本來沒有,這都是天神造的。之前也有出家人住在這裡,生活費都沒有。這個廟是台灣老和尚造的,結果住的師父生活費沒有,每年台灣的師父還要拿生活費過來,因為這裡沒有香火,很清淨。
    在佛教裡這種事情也很多,本來風水不好,但是你住在這裡好好修行,哎,這個有靈氣,風有風的神,山有山的神,水有水的神,水的神是龍王。
    我到這邊在山裡造了一個水庫,水庫造好之後我就奉請護法神幫我看好水庫。水庫造好,我剛請好不久,當地的村民到水庫那去,看到草在動,他以為山裡面的野生動物,以為是野豬之類的。近前一看,腿都嚇軟了,他回來跟別人比喻說有這麼粗的蛇,鱗有拳頭那麼大,也沒看到頭,也沒看到尾,把他嚇癱掉了。跟別人說,沒有人相信,當地人不相信,我們這山裡哪有那麼大的蛇?這事傳了很久才傳到我耳朵裡,我也將信將疑,我請山神來護法真的顯靈啦?我也搞不清楚。
    一直到今年我要做甘露水,在那下面又攔了一個水庫。前面那個水庫大概不超過一百立方,這個水庫有四五百立方。造好之後我又去開光,請護法神加持,我這又建了大水庫,你們護法功德也大了。
    那次地藏法會在這裡念經,其中有一個居士念著念著,念不下去了,他心裡就想怎麼回事呢?怎麼念不下去了呢?忽然有一個影子跟他講話,說“我是你師父請來保護你們的水源水庫的,我是天龍地蛇,師父要做慧日甘露水非常好,功德非常大,要做的時候天龍會來,天降甘露。”然後又說“我前面師父已經加持了,後面還沒加持,你跟師父說把我後面再加持加持,我總共有三十六米長。”
    念經結束後,這個居士馬上跑來跟我說,“師父,師父,剛才有一個來跟我來講……”這下就和六年前聯系起來了,它說它有三十六米長,那當地村民看到的就是真的有那麼大了。
    正好國外來了兩個弟子,他們有陰陽眼能夠通靈的,第二天上水庫看,他們真得看到了,很大的一個在水庫那守著,頭上還有一朵蓮花,蓮花裡面還坐著一尊菩薩,這個天龍級別還是很高的,在那邊護法。因為要去北京,那天晚上趕著開光,一開光馬上天降甘露,開完光之後月亮出來還現彩虹,這個很奇特。
    昨天也是,昨天我在新加坡生命中心,要出門的時候,一道彩虹,是這次出去弘法一種圓滿的瑞相。我們這裡基本上都是這樣,開法會百分之八九十都是這樣會現彩虹,不管國內國外開法會,常常有種種的瑞相。
    大家就覺得真的好像有佛菩薩,你可以感受得到。平時沒有這種因緣,很難想象什麼是佛,什麼是菩薩,天下有神嗎?有鬼嗎?很難想象,但是有某種事件讓你經歷了,就會明白。
    上次我在北京夏老就講到,佛教沒有迷信不迷信,你迷信也有福,你智信有智慧,老人家講的非常好。這次這麼一個因緣,借這個因緣,我們對佛教也有所了解,堅定不移的相信確實有佛菩薩。
    而且佛菩薩期待著我們覺醒,小孩子睡覺醒醒吧!我們沉迷在自我的狀態裡,依著衣食住行,生活當中比較簡單的這些東西,玩這些小游戲出不來。佛菩薩老是擔心,人生一輩子大事還沒辦,盡搞那些衣食住行,一個化妝品弄幾十年就出不來,換這個牌,換那個牌。還有系列,這個系列,那個系列,任何一樣進去都出不來,玩那個游戲都迷在裡面。佛菩薩急啊,這個世界生命這麼危險!
    生命無常,國土危脆。這個世界是無常的,大家不知道警醒,學佛上也不知道抓緊,可有可無的事情整天埋頭在裡面。真正寶貴的事情,這個生命不可缺的,永恆的事情卻沒有空閒去做,價值觀顛倒,這是我們這個世界的普遍現象。
    今天是皆大歡喜,觀世音菩薩落座落好了。我們普陀山的觀音道場哪裡來的,知道嗎?以前有一個日本的師父,他要回日本,從五台山請了一尊觀音菩薩。要回日本的途中,船開到普陀山那邊開不走了,沒辦法開走。這位師父就想:難道我沒有緣回日本啊?就把觀音菩薩請上岸,就供奉在這裡修行吧!就從那個時候開始,有了第一尊觀音菩薩在普陀山,叫“不肯去觀音院”,在紫竹林下面,那是普陀山第一個觀音菩薩道場。從那開始才慢慢形成了中國四大名山之一的觀音菩薩道場——普陀山。
    普陀山開山祖師是日本人,九華山的開山祖師是韓國人朝鮮人,所以我們的佛教史是和諧的,佛教史是和諧史,文化沒有國界,佛教更沒有國界。反過來說,佛教能融通人與人之間的差別,能促進國與國之間的友好。
    今天你們也做了一樁偉大的事情,把北京這尊觀音菩薩請回來,請到我們寧波落戶,慧日寺落戶。這尊觀音菩薩是很特殊的,在中國很少有人知道陰沉木,我們在座的有多少人知道?很少知道的。陰沉木是很名貴的,是山上這些樹,也是塌方之類的,山坡泥石流沖下來被埋在泥裡,現在出土的很多陰沉木都是在四川,那裡水多,山下面就是江,樹倒了之後,被泥石流沖到江裡,埋在江沙裡面,有的順流而下,沖到岸邊埋在沙裡,埋了千萬年。
    它基本上腐爛的地方都已腐爛掉,然後樹心留下。這種木,它木的特質保存著,同時也有水,因泡在水裡面。和沙石混在一起,所以它有金石之氣,那裡面含了金。它本身又是木,然後又有水,因為本身木心裡的油屬於火,還有土,它埋在沙石土裡面,所以這個木具足五行,金木水火土都具足。
    四川成都的武侯祠,大樑是用這個做的,如果做的樑話不會腐爛也不會生蟲。武侯祠是劉備為諸葛亮做的,劉備聽到諸葛亮死了非常哀傷,就在那裡為他做了一個祠堂叫武侯祠,一直到現在香火很興盛,有一千六百多年了,還是油光锃亮,這是很難得的,屬於國寶級的。我們中國經過文革,很多傳統文化都流失了,這是台灣人回到四川,台商再開發這些。
    我也很喜歡這種陰沉木,到了成都之後,我特意訂制了二把禅凳,因為它具足了金木水火土,用它來打坐非常好,所以我自己個人訂做了二把陰沉木的禅凳。**跟我說,我說我很熟悉陰沉木,知道是很高貴的,很有價值的,很多人不了解陰沉木,這也是一個特殊因緣。檀香木、沉香木,現在大家知道得比較多,但陰沉木知道的不多,陰沉木的佛像不多。雕刻師也是我們寧波的一位工藝師,是我們寧波的雕刻師雕刻的,最後又回到我們寧波來。
    以後固定的日子向外開放,平時不開放的。今天送菩薩來可以看,平時很少開,你們參與了,被觀音菩薩加持嘛,對佛教對菩薩有更深的認識。
    今天非常好的日子,做了這麼好的事情。我們大家打坐打坐,靜下來,人如果能保持這種,那就是快樂啊!就像空氣的存在一樣,我們平時很少會知道、留意到空氣的存在,我們心靈本有的那種寂靜,心靈的清涼,我們平時很少注意到它,但是它卻是生命最關鍵的。平時都是把我們的福報精力往外在尋求,就好像一個孩子一樣都是往外,忘掉了媽媽,但是世界上最愛他的就是他的媽媽。這個忘掉了,往外邊去找,找了半天,流浪,最後知道了。
    佛法通過一系列的修行,佛首先告訴每個人都有佛性,都能夠成佛。但是怎麼樣的是佛性?平時絲毫沒有研究過。反過來,這個世界上沒有比成佛,認識到佛性更重要的事情,哪怕你做聯合國主席,哪怕你做首富比爾.蓋茨,也沒有這個事情重要,但是人往往不了解這個。
    現在我們又回到佛門來,多留心,大家靜下來。“南無觀世音自在菩薩”默念,心定下來,或者念觀世音菩薩心咒“唵嘛呢呗美吽”,濟公活佛就是修的這個法,念“唵嘛呢呗美吽”。這也是投資,這個投資是一本萬利都沒辦法來比喻,是一本無量的利益,以後我們會慢慢了解這些。
    我們在社會上滾得久了之後還是需要回光返照,佛法是我們老祖先幾千年保存下來的,我們人類文明的精華精粹。生命如果有了它,我們這個生命是堪喜的,值得歡喜的,如果沒有佛法的話是堪優的,要擔心的。
    阿彌陀佛!
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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