正修止觀的基本心態
雖然修持止觀可以透過禅定力來開發智慧，乃至證得涅槃；但修持止觀，也是一條漫長旅途，並且是沒有時間表的。甚至在旅途中走走停停，有時前進、有時後退；還會因個人的根性、因緣，出現與自己身心相關的狀況。究竟我們要用什麼心態來修持才正確呢？正修止觀之前，應先知道修習止觀的基本心態：
一、不要期望成果
修學止觀的過程，把打坐當成是種體驗，對要體驗自己身心的寂靜處當成一種興趣。不要期望進展，讓禅坐以它自身的速度和方向持續進行，也讓自己一切概念、想法、解釋、印象通通拋開。
二、不要用力
不要嘗試用持續的打坐逼出任何結果。禅坐一點也不帶侵略性、不是激烈的抗爭，只要輕松、穩定的進行就可以了。
三、不用急
任何有價值的東西，都是要時間來成就，所以一定要耐煩。何況學止觀，是必須具備福德因緣。
四、不拒不捨
不管浮現好的境界或壞的境界，都不必理它，一律用平常心看待。
五、隨它去
心一靜下來，過去的影像就會開始現起，只要注意著念頭的起落，而不被念頭的內容所吸引。
六、接受任何心念
出現過去情境的影像，會再掀起一些不愉快的感受，接受所有的感受吧！即使你很後悔、討厭那些感受，不要責備自己人性弱點和種種失敗，學著把一切念頭視為很自然、可以理解。
七、對自己寬容
從禅坐出現的念頭中，你會發現自己一點也不完美，但這就是你所擁有的一切了。你首先得完全接受自己，才有辦法改變自己。
八、任何困難都視為挑戰
遇到瓶頸、困難時，不要逃避、自責，或像聖人一般、默默忍受心頭的重擔。相反的，你應該慶幸有機會深入調查這些感受、情緒的源由。繼續努力！
九、不要沉思
推理性的思考並不會讓你「增加」解脫，你所需要的是清楚地、不用語言、概念來觀照念頭的起伏，以及它如何進行。
修止觀是調伏身心的最好良藥，它需要時間、恆心與耐心，如果您能善用以上方法，將發現它讓你充分了解自己、知道自己，並幫助自己生活的更自在、更快樂。{18}
2004.04.26
