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高月明居士：精神分析-6（治愈心理疾病的秘訣） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第四節：分析精神的工具是什麼？ 　　從以上文中我們已經清楚看到，只要“挖掘”出一個人腦中導致心理疾病的潛意識就可以治愈心理疾病了，那麼下一步的關鍵是，挖掘潛意識的工具是什麼——即分析精神的工具是什麼？ 　　自弗洛伊德創建出精神分析這一方法一百多年以來，對於如何分析“精神”——即獲取潛意識的方法一直沒有變過——這也說明了這些方法的穩定性和實效性，那麼這些方法是什麼？又應該如何運用這些方法呢？為了更清楚理解這些方法，我們先看弗洛伊德是如何“發明”出這些方法的。 　　一開始，弗洛伊德運用他在巴黎學到的催眠方法治療患者的癔症，然而通過多年的治療後他發現，第一、有些人無法被催眠或者由於催眠深度不夠，治療效果大打折扣；第二、通過催眠治療獲得的療效多數都是暫時的。不能取得長期效果。 　　當弗洛伊德在長期應用催眠療法治療癔症患者的經驗中，深刻理解到治療心理疾病的“關鍵點”後，他就開始尋找更切實有效的獲取潛意識的技術了。這個關鍵點是什麼？答案是：只要找出導致心理疾病的潛意識，然後讓患者意識到這個潛意識，心理疾病就獲得了治愈。 　　根據治療關鍵點的要求——找出導致患者心理疾病的潛意識，當然可以通過催眠患者來獲取對方的潛意識，然而問題是，在催眠狀態下，患者潛意識的大門雖然敞開著，但是讓催眠師去找出導致疾病的潛意識卻猶如大海撈針。因此，在經過很長一段時間的研究後，弗洛伊德驚訝地發現“夢”是通向潛意識的無上之路，由此弗洛伊德創建了通過解析一個人的夢境來獲取導致心理疾病潛意識的方法。而且在1900年，出版了其驚世駭俗的代表作《夢的解析》。(因為書中思想太過新穎和瘋狂，本書出版之初僅印了600本；其後在10年內一直未受到人們的重視，當然也一直非常滯銷，六年中，只賣了351本。而在此後，直至今天，這本書一直在世界各地保持著旺盛的銷售)。 　　那麼我們要問，為什麼弗洛伊德會認為“解析夢境”是獲取潛意識的無上之路呢？ 　　簡單地說，在腦海中，社會規范被執行的越嚴格，那些不被社會規范允許的本能欲望的活躍程度和空間就會越小。就像是如果只有法律而無警察去執行法律就等於沒有法律一樣，本能欲望的活躍強度，從一個角度來講，不是取決於社會規范，而是取決於執行社會規范者——意識。因此一個人意識越清醒，本能欲望就越沒有活動的空間。反過來說，如同警察越弱，犯罪分子就越猖狂一樣，一個人的意識越迷糊，潛意識中被壓抑本能欲望的活躍強度就會越強。 　　例如：當一個人醉酒後，其意識處於半迷糊狀態，這時潛意識就占據了腦海的大半個天下，這時一個人的心理行為反應多半是由潛意識掌控的——就是接近“獸性”的反應行為。這種“獸性行為”就是精神病人的行為(本質上，人人都是“精神病人”，因此當你腦中湧出某一個“精神病人”的想法時，不要感到羞恥，因為人人都一樣)。比如，一般人們將“精神病人”稱為“瘋子”，所以醉酒者的行為又被稱為“耍酒瘋”——即因酒導致“獸性大發作”的意思。 　　因為人腦內潛意識的活躍強度會隨著意識的迷糊強度而呈反比例增強，所以當一個人意識最迷糊時，潛意識活躍強度也就是最強的。那麼一個人在什麼狀態下其意識是最迷糊的？答案是：一個人的意識不能完全迷糊，因為完全迷糊的意識狀態就是死亡狀態，這時潛意識也跟著都死了，所以一個人意識最迷糊的狀態——可以認為是失去了90%的“意識清醒度”的狀態是“睡眠”。一個人在睡眠時，其潛意識就開始在腦海中瘋狂了。這種瘋狂有以下幾個特點： 　　第一、在睡眠中，由於並沒有完全失去意識，潛意識還是需要“化妝一下自己”出來活動的。也就是說，當一個人躺下睡覺時，一個人腦海中潛意識的“化妝晚會”也就開始了。從另一方面來說，“夢”是本能欲望的發洩，在夢中出現的情景就是“化了妝的本能欲望”的表現，因此，“夢”是被壓抑欲望的變相滿足。 　　再從另一個角度來講，“夢中的”內容有多麼古怪和荒誕，那麼現實中一個人的“特定心理防衛行為”就有可能會有多麼古怪和荒誕。由這一角度而說，當一個人患上心理疾病時，實際他在作著“白日夢”。 　　第二、誰的能量強度越大，那麼誰就越會有機會站到晚會舞台中央表現自己。所以一個人夢中所現內容都是當晚其潛意識綜合能量強度最大者。所謂“皇帝輪流坐，明年到你家”，當一個被壓抑的本能欲望的潛意識在舞台上“狂歌勁舞”後，就暫時成為了“洩了氣的皮球”，那麼下一個“狂暴的本能欲望”就會跳上舞台繼續“瘋狂”。如此，一個又一個的潛意識會陸續登台表演。凡是登上舞台的潛意識都會成為我們晚間睡眠中的夢境內容。所以一個人一晚上會做上十幾個夢。為什麼我們只能記住幾個甚至一個夢呢？答案是，只有那些能量非常強大的、又偽裝的很好的夢境內容才會被回憶出來，其他能量不大的夢境又被重新壓抑了。 　　第三、一個人在睡眠中，大腦會主動關閉由“思想轉化為行動”的運動皮層系統的神經聯系。因此，盡管腦內“波瀾壯闊”，但一個人還是會安穩地躺在床上。因此可以這樣認為，夢是“心理防衛行為”的“腦內獨自運行”，心理疾病(心身疾病)則是由於某個被強烈壓抑的本能欲望的能量強度非常的強大，以至於已經表現在行為上的“腦內外”同時運行的狀態。 　　最終就是說，睡眠狀態是社會規范被執行的最虛弱的狀態——這個狀態即是本能欲望最容易突破社會規范表現自己的最佳狀態，所以“夢”是潛意識表現自己的最佳“媒介”，因此，獲取一個人潛意識內容最好窗口就是分析一個人的夢境。 　　那麼再回過頭來講，催眠狀態也是意識很模糊的狀態，為什麼不能通過催眠來抓取一個人的潛意識內容呢？答案是：在催眠狀態下，催眠師的暗示的能量是最強的，因此始終站在舞台上的“舞者”是催眠師，而舞台下“一片黑暗”，催眠師就“無從下”找出錯誤的潛意識。 　　第二個偵查一個人潛意識中秘密的方法是自由聯想。 　　在一次與患者的交談中，弗洛伊德中突然意識到，可以通過與患者在“隨意”聊天中，偵查出患者潛意識中的秘密。自此以後自由聯想方法就被逐步創建出來了。自由聯想之所以會有效，其原理用今天語言來說有以下三點： 　　第一點、思想的關聯性。 　　請閱讀一下這幾個詞：手表；蘿卜；母親；鉛筆；針刺；性欲；牽手；當你閱讀這些詞的時，你察覺到你的情緒發生了什麼變化了嗎？你是否會更容易想起與某一詞語相關的內容。例如：當讀到“蘿卜”時，你是否會更容易想起蘿卜的味道或者“白菜”？當讀到“鉛筆”時，你是否會更容易想起橡皮？ 　　就是說，當某個人想到一件事情時，就會觸發與這一事件相關的“一窩事件”。這樣第一件事件就引發了第二件事件，第二件事件又會引發第三件事件，以至無窮。思想引發思想，念頭引發念頭——就像是“拽鏈條”一樣，最終就把所有與某一思想(例如心理疾病及其症狀)相關的“所有思想”全部“聯拽”出來。因此，通過這種聯拽，就可以將與某一心理疾病相關的內容像拽鏈條一樣都“拽”出來。 　　第二點、一切湧入意識的思想都是潛意識的。 　　今天腦科學已經證實了這麼一件驚人的科學事實：當一個人在意識中明確地呈現出一個意象時——例如“我要吃蘋果”這個念頭，至少在一百毫秒之前，在他腦皮層中主管這一意象的腦皮層——“我要吃蘋果”的腦皮層區域，已經事先開始活躍了。也就是說，無論你的腦中呈現出什麼念頭，實際在一百毫秒之前，就已經被事先決定了的。這一點說明了什麼了呢？ 　　很簡單，我們要去想什麼，不是由我們自己的意識控制的，而是在腦皮層中預先為我們就設定好了的。更清楚地說，凡是在意識中出現的任何念頭都是潛意識的，而意識上出現的任何事件實際都是由潛意識決定的。 　　注意了：從以上兩點可以清楚看到，在一個人腦中看似偶然和隨意出現的念頭，實際上都是潛意識的。而且念頭與念頭之間都有著密切的，甚至硬性的關聯性。這種關聯性在人們印象當中好像是可以由自己的意願來自由選擇的，而實際上，“自由選擇”只是一個“假象”——你現在意識上去想什麼，以及你正在想著什麼，在你意識到它們之前，你的大腦就已經為你准備好了。這一現象也說明了，一個人很難意識到自己錯誤的“硬件”原因——即“腦神經系統的運行規則”的原因。 　　當然，這種關聯性可以由外界刺激瞬間打斷。例如你在做著“白日夢”，而突然一個人與你說話，那麼你腦中思想的下一個起點就由這個人所說的內容決定了。比如說，你在計劃著明天的一次旅行，而突然有人向你提起一年以前的那次同學聚會，這時你腦中內容就跳躍到以同學聚會為起點的內容開始聯想起來了。從這一點可以清楚看到，在自由聯想過程中，精神分析師“總攬全局”適合時機的提示，起著重要作用。 　　第三點、偽裝、碎片和拼接。 　　關於精神分析的技術，在時至今日的一百多年的驗證中，實際上的核心技術只有一個——自由聯想。自由聯想是什麼？自由聯想就是讓患者舒服地躺在沙發上，然後通過患者開始時想著自己的症狀為“線索”，進而毫無顧忌地說出蹦到患者腦中的任何想法，無論這想法看起來多麼荒謬可笑、無恥，甚至不可思議。那麼如何通過這種自由聯想獲得對方潛意識中的秘密呢？ 　　用一個比喻說明一下： 　　假設有兩個人之間隔著一堵無法逾越的牆，其中牆那邊的一個人要把繪制在一件大花瓶上的“藏寶圖”傳示給牆這邊的一個人。然而牆上只有一個像碗口一樣大的小洞，怎麼將藏寶圖傳示過來呢？牆那邊的人通過思考後，他把花瓶打碎了，然後他把花瓶碎片一片一片地傳遞了過來，而牆這面的個人就憑借技術“復原”整個花瓶，由此就獲得了“藏寶圖”。 　　以此為喻而言，患者的潛意識就是打碎花瓶者，洞口就是“社會規范”所允許的限制通道，被壓抑的本能欲望試圖通過“打碎”的方式通過洞口，而精神分析師就是牆這邊拼接花瓶的人。 　　因此，凡是蹦到一個人腦中的思想都不是本能欲望的直接表達，本能欲望為了能夠實現自己，會通過“偽裝”和“打碎自己”的方式通過社會規范允許的“洞口”。精神分析師要做的工作就是，將看似毫無意義的“思想碎片”一片一片地拼接出來——精神分析師更像是一位拼接瓷片的考古學家，進而洞察出潛意識中的真正秘密。 　　在精神分析過程中，患者僅僅通過“自由聯想”的過程就會治愈大半的心理疾病，當然在治療期間，精神分析師在適合的時機進行提示和引導起著關鍵的作用。當通過精神分析師與患者的共同努力，讓患者完全意識到自己的“錯誤”時，心理疾病也就獲得了徹底的治愈。 　　 　　第五節：治愈心理疾病的秘訣是什麼？ 　　所謂“百年三萬六千日，不在愁中即病中”，就像任何人都會患上感冒一樣，在世界上任何一個角落，無論是富人還是窮人，平民或是總統，都會時常處於憤怒、焦躁、自責、自卑、抑郁、苦悶、恐懼和強迫的精神折磨中。 　　弗洛伊德從“精神”這一概念出發，研究治療人類精神疾病的方法。他發現人類的一切情感體驗(喜怒哀樂)和行為(善惡美丑)都是由人們在表面意識上不為所知的“潛意識”控制著。由此，弗洛伊德將一個人的“精神”分為了意識、前意識和潛意識，而後又進一步劃分為了原我、自我和超我。 　　人類精神痛苦的根本原因——也就是折磨精神的本質是由本能欲望(性和攻擊)與社會規范(道德和法律)的沖突所引發的。那麼為了避免精神痛苦能不能刪除本能欲望和社會規范呢？我們已經看到：第一、不能刪除本能欲望。因為你就是它！如果把它刪除了，你也就完蛋了；第二、不能沒有社會規范。否則，人類社會將成為“禽獸社會”，每個人都將成為精神病人，人類也會跟著滅亡。 　　既然如此，又該如何解除折磨精神的“魔咒”(指本能欲望與社會規范的沖突)？ 　　方法是，首先接受和正視以下兩點： 　　第一點、坦誠、勇敢面對一個“獸性的你自己”。 　　世界上沒有“完人”。作為一個正常人——“正常”本身就代表著你必須擁有本能欲望(性和攻擊)，從人的本性來說，一個人的頭腦中都會偶爾出現某些不的良念頭(甚至龌龊的念頭)，這是正常的。如果不出現這些念頭反而就不正常了——只有石頭才不會出現這些念頭。 　　因此，坦誠、勇敢面對一個“獸性的你自己”，你將不再為自己的懦弱無能、腦中出現的龌龊想法，以及過去的某些令你羞愧難當的行為而過度的自責自己，因此也就避免了由過度自責(超我對原我的懲罰)導致出現的自卑、抑郁和某些強迫症的出現。(注意：過度是導致心理疾病的根本原因；不過度則是正常的) 　　記住：任何一個人，包括任何的所謂“大人物”，都曾感到自己很自卑和很無能，他們的內心與你一樣都是獸性的。當你勇敢地面對和接受自己時，你就已經治愈和規避了一半的心理疾病了。你會更真實的對待你自己。 　　第二點、正視社會規范。 　　維持社會的存在，以及指導人類正確思想、欲望和價值觀的是社會規范：信仰(道德)和制度(法律)。因此，也不要試圖超越社會規范。因為當你能夠識字的時候，社會規范就已經在你的潛意識中內化為了“你自己”。當你試圖違反社會規范時，實際你就在懲罰你自己，你將由此不斷經歷挫折和痛苦。也許有人會認為“自己沒有內化的情況”，那麼請想象一下，現在你就到繁華的街道上裸體行走一番試試，如果你感到羞愧，那麼你就有了“內化”；如果沒有任何羞愧，那麼你就是精神病人。 　　當你能夠正視社會規范時，你就會更加的清楚明白，作為一個人，你離不開它。它是你獲得安全和快樂生活的必然、也是必須的存在。 　　在接受以上兩點事實的基礎上，解除折磨精神的魔咒——也是在精神分析概念下，治愈心理疾病的秘訣是： 　　第一、對於符合於社會規范和基本道德的本能欲望，你可以去享受生活——這是生命本身帶給你的禮物。 　　第二、對於違背社會規范的本能欲望，你要在“有意識”的情況下，建立合理的疏導方式，即建立健康合理的心理防衛機制。 　　第三、在閱讀過本篇文章後，能夠讓你在遇到重大精神刺激時，避免任何心理疾病的方法是：當本能欲望與社會規范發生猛烈的沖突時——就是當你經歷重大精神刺激焦慮時，你要像一個“旁觀者”一樣，一方面去努力接受一個“獸性的你自己”，另一方面要正視社會規范的不可侵犯性——你要清楚明白，如果違反社會規范，你將經歷更大的痛苦和精神上的折磨。這樣，在經歷精神沖突的整個過程中，就會由於你的不斷接受和正視——觀照，而不斷拆除由本能欲望和社會規范正在為你編織的“心魔”——“錯誤的潛意識”。你就會在心理疾病沒有形成之前，將其消滅在萌芽之中。 　　運用這種方法就好像是，有兩個騙子(本能欲望和社會規范)要來騙你，而在他們行騙之前，你就已經十分清楚地知道他們的行騙伎倆和整個的行騙過程，而你也就不會去上當一樣。 　　當你用意識來觀照(就像是監視)本能欲望與社會規范間發生的沖突，那麼你就擁有了強大的“自我”(代表理性)。僅僅是這種觀照，你就可以阻止和消除任何導致心理疾病的潛意識在腦中形成。當然，這種觀照需要一段時間的訓練，你才能獲得這種特殊的“鎮定能力”。 　　在生活中，當不斷運用這種觀照方法，就會讓你在每一次經歷精神挫折的“狂風暴雨”中，“不濕衣襟”的全身而退。 　　第四，通過不斷挖掘過去的心靈創傷，不斷去接受自己和正視社會規范，那麼你就在不斷的修復和撫平這創傷。你就能完全解除和徹底治愈你的精神之痛——“焦慮、抑郁、自卑、強迫症”等心理疾病。 　　只要你充滿信心的不斷去修復，你就一定會獲得心靈的痊愈。注意：不斷去重復“意識到”很重要。這就像是，再鋒利的斧頭也不可能通過砍一次而將樹砍倒一樣，若想徹底根除心理疾病，需要你不斷去努力修復你心靈創傷！ 　　 　　第六節：禅定在治療心理疾病中的作用？ 　　下面，通過三個問題將禅定在治療心理疾病中的作用切出來。 　　第一、要想治愈心理疾病，必須要去如何做？ 　　用一個比喻說明一下。有一個人把一段繩子打成了結，然後投入到布袋中。有一天，他要解開這一繩結，又該怎麼辦呢？請問，他在袋子旁邊叩頭祈求行不行？答案是不行。無論如何，解開繩結的唯一方法只能是把繩結從布袋中找出來，然後才能解開它。 　　以此為喻，在腦中形成的錯誤潛意識就是“心之結”，大腦深處就像是布袋。如何解開心結呢？答案是：要想解開某一心結，必須要從腦海中將這一心結找出來。否則，任何祈求或其他任何方法對於解開心結來說都不具有根本作用。 　　因此，要想治愈心理疾病必須要找出腦海中導致心理疾病的錯誤潛意識。 　　第二、治愈心理疾病的難點在哪裡？ 　　注意：治療心理疾病看似簡單，實際是一個復雜的綜合過程。輕度的心理疾病可以通過幾次的咨詢而被治愈，嚴重的心理疾病則需要長期的跟蹤治療，一般會延續數月甚至幾年的時間。為什麼需要這麼長時間來治療呢？原因有兩點： 　　1、只有經過長期的分析治療(自由聯想)，才能獲得一個人腦中導致心理疾病的錯誤潛意識。 　　2、在一部科幻電影中，一個人類對一個機器人女殺手說：“你的力量來自你的邏輯思維”。對於機器人來說，它可以在矯正一次錯誤後“永不再犯”，治愈心理疾病的過程，實際就是矯正自己錯誤心理行為的過程，而人類的弱點是，總是會去重復犯同一錯誤。因此，雖然許多人意識到了自己的“心結”但是卻不斷經歷心靈之痛的原因是：“人心太過軟弱，無法通過一次或幾次而將錯誤的心理行為矯正過來”。 　　進一步說，沒有剛毅強勁的內心力量，不同於催眠後暗示現象(如同輕度的心理疾病)，當一個人面對嚴重心理疾病時，就無法通過幾次或在短期內將“心結”解開。例如，對於強迫症、恐懼症和焦慮症等，人們明明知道這是錯誤的心理行為，對於“病由”也已經比較清楚了，但是自己就是沒有堅定的內心力量來解除不斷重復發生的心理行為。那麼精神分析是通過什麼方法克服這一點的呢？ 　　精神分析師通過與患者不斷重復挖掘患者的精神之痛，就像用橡皮擦除字跡一樣，由於精神分析師的鼓勵和強大的暗示作用，患者會將腦中錯誤的潛意識通過不斷擦除的動作而最終擦除掉。所以長期治療，或者說長期進行精神分析的另一個非常重要的作用是“不斷重復擦除錯誤的潛意識”。 　　因此，治愈心理疾病的難點在於，需要長期的精神分析才能獲得導致嚴重心理疾病的錯誤潛意識，以及由於人心不夠堅定，需要一定時日才能徹底擦除錯誤的潛意識。 　　第三、修習禅定對治愈心理疾病有什麼作用？ 　　1、更有效率的反省作用。 　　一個人在“自由聯想”過程中，可以更有力量的挖掘出腦中錯誤的潛意識。也就是說，在修習禅定的過程中，會讓一個人更容易找出腦海中導致心理疾病的錯誤潛意識。 　　2、強勁有力的擦除作用。 　　禅定對治愈心理疾病有什麼樣的效用？或者說，為什麼在修習禅定過程中不斷增強的強勁心力會對治愈心理疾病起著巨大作用？ 　　答案是：修習禅定的過程就是獲得強大心靈力量的過程。也是獲得強大意識力量的過程。意識力量越大，那麼擦除潛意識的速度也就越迅速和越徹底。這就像是，當用100度的沸水去煮需要15分鐘，用200度的熱油只需幾秒鐘，而用500度的火焰只需瞬間就會徹底殺滅乙肝病毒一樣，在修習禅定過程中，隨著心力的不斷增強，就越來越會縮短徹底擦除錯誤潛意識的時間。當真正擁有堅定剛毅的強大心靈力量時，就可以在意識到心結的當下，一念清除心理疾病。因此，通過修習禅定獲得心力和治療心理疾病同時進行是事半功倍的。 　　另外：單單修習禅定是無法解開心結的，這就像是，只有手勁而沒有技巧同樣是無法解開繩結一樣，禅定的作用是在心理治療的前提下，可以超速解開心結。這就是修習禅定對治愈心理疾病的實際作用。 　　記住：你的心是自由！怎麼來的，也會怎麼去！ 　　以上即為精神分析的原裡和操作方法。後續文章將繼續論述行為主義和認知心理學，我們將繼續發現神奇、秘訣和不可思議的心靈奧秘！
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