久忍成定
--慧光法師--
內心有煩惱，要怎麼斷煩惱？
煩惱起來的時候力量很大，它跟那個漩渦一樣，起來的時候力量很大，不得自拔。
為什麼說要持戒？持戒先遠離那個境界。因為我們的內心善根不夠深厚，面對那種會擾亂我們內心的境界，就會容易被它影響、不能自拔，所以要禁止去跟那些境界互動。
就好像佛經裡說，一個人生病吃藥有一些禁忌，禁口的，不可以吃的，那些東西要盡量避免。學佛，要斷煩惱，也有一些禁忌，要持戒避開某一些境界，不要去碰。要去碰，內心的煩惱就被勾起來，一勾起來不能自拔，就開始熏習，所以這樣子沒辦法超越。
再接下來，要修忍與定。
忍耐，面對境界的時候，內心裡面要忍耐，不要被境界轉。
當然，這個忍耐的心也是對法的肯定、對法的信心。如果對法沒有肯定、沒有信心，他那個忍耐力有限，內心還是會動搖。因為忍耐，心才會安住在法上，跟佛法相應。
有慈悲心，面對瞋恨的境界，思惟慈悲的功德、瞋恨的罪過，肯定這件事情，內心裡面雖然有一些沖突，但是他願意忍耐，願意安住在慈悲法上，久而久之，入定了。
什麼叫「入定」？心與法相應、水乳交融、不分彼此，心就是慈悲、慈悲就是心。沒有「我生起慈悲心」這件事，這就是心，就是定，慈悲三昧。
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◎摘自2011-08-09 菩薩寺盂蘭盆法會梁皇寶忏開示(第三天)
