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:居士文章
藥師山·紫雲居士:大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷六.說百字生品第十九白話注解
大毘盧遮那成佛神變加持經第六 (大日經卷六) 說百字生品第十九 大唐天竺三藏善無畏共沙門一行譯 摘要 「南摩三曼多勃馱喃暗」,南摩毘盧遮那如來告訴金剛手,此暗種子字使成一切佛的成就;此暗字是真言王之王,可以救度眾生,可成就大威德力,也就是正等覺成就的真言。此佛具等正覺的能力,諸法自在無礙,破除各種無明,顯出如日輪般的光亮。此日輪光明即是真正我的體性,即自性、本心、菩提、大牟尼。修行者受大毘盧佛大日光明之加持,為利益眾生之緣故,開始由空起神變相的變化(相用),乃至使隨念而生起一切願望,都可依此神變無上句(即此真言王)之施作而成事實。所以應當學習種子字,可將不良垢種的垢染洗離除去,淨化五蘊身及氣身。應該常勤修持咒語,轉八識成四智,以見菩提本心為志願。 ◎爾時毘盧遮那世尊觀察諸大會眾。說不空教隨樂欲。成就一切真言自在。真言之王。真言導師。大威德者。安住三三昧耶。圓滿三法故。以妙音聲告大力金剛手言。「勤勇士。一心谛聽諸真言。」真言導師實時住於智生三昧。而說出生種種巧智百光遍照真言曰。南摩三曼多勃馱喃暗 ◎佛告金剛手。此一切真言。真王救世者。成就大威德。即是正等覺。法自在牟尼。破諸無智暗。如日輪普現。是我之自體。大牟尼加持。利益眾生故。應化作神變。乃至令一切。隨思願生起。悉能為施作。神變無上句。故當一切種。淨身離諸垢。應理常勤修。志願佛菩提。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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