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藥師山·紫雲居士：對藥師山居士學佛的期許 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	對藥師山居士學佛的期許 藥師山紫雲居士 　　藥師山道場已走過八年的時光，歲月悠悠。環顧現在的藥師山，無限感觸百感交集，面對藥師山的未來及期許，願佛弟子有共同的認知並在修行上建立共識，才能將法脈及傳承代代延遞下去，長存永駐。 　　壹、藥師山的宗旨 　　以發菩提心修大乘法，行菩薩道為依歸。 　　每位同修上山修行，以學習發菩提心、受菩薩戒，行菩薩道為目標，朝向大乘佛法的修行法門邁進，藥師十二願中提到要將安住邪知、邪見的修行者，期使小乘心轉為大乘法，或其他根器的修行者使其最後能本心離垢清淨，光明無比得阿耨多羅三藐三菩提。 　　「上求佛道，下化眾生」是修行者累生累世依佛菩薩的願力及加持力完成渡生，圓滿六道的方法。唯有實修以後才知下化六道眾生的真正含義。 　　貳、藥師山的修行方式： 　　一、以修假觀(三摩揭提)、空觀(奢摩他)及中觀(禅那)； 　　二、以淨土法門為目標； 　　三、累生長留世間行菩薩道。 　　以上是藥師山主要的修行方式，同修們各依自己的根器，選擇合自己的法門，精進行道，才不枉費此生。修行方式首先以修「空觀」明心現性為指標，這是最重要的一個修行基礎。任何修本尊法的修行者最後一定要修「空觀」，悟到「空」的真正含義，由此進入無為法的修行。「假觀」，為願力的成就以本尊法方式消業障，學習諸佛菩薩渡生方式，因次第不同，渡生方法也不同，最後以「中觀」為修行方式。 　　在修行過程中，了知一門深入的奧妙，進入曼荼羅的實修過程與經律相證才能成就法身慧命。願在藥師山修行的同修們珍惜吧！淨土法門是非常殊勝的修行法，了結此生以回淨土為終極目標，淨土是非常好的地方，是諸佛菩薩依願力成就的國土，修行者只要有願力、信心及念佛的毅力，就有成就淨土法門的機會。回淨土仍要繼續修行，以見本心為主。 　　累生在世間行菩薩道，增長福報資糧。 　　修行一定要消業障、了因果，如紫虛居士在第一期藥師山通訊所敘述。 　　參、藥師山的組織 　　藥師山是顯密雙修的道場，成長速度比預期的快速，每位修行者學習發心，在道場中行菩薩道服務眾生，由此拓展至家庭及社會。為此藥師山結合同修們成立各種組識，諸如理事會、法會組、各項慈善項目及弘法利生等事業。其目的是希望將學佛的理念實踐在生活中，透過此學習，幫助同修開啟慈悲心，長養捨心及喜心，累積菩薩道修行的福慧資糧。 　　肆、藥師山的狀況及未來發展的情形 　　藥師山由八年前迄今走過了草創期、建設期、組織期，展望未來將陸續建立教學系統及修行次第的建立。 　　草創期：由早期筚路藍縷下開創了藥師山，感謝周氏家族、郭氏家族及早期參與的同修。 　　建設期：感謝參與的同修的大家共同努力，才有今日藥師山規模，經過多年的努力，分段分期完成各佛殿的建設。 　　組織期：學習組織的運作，藥師山在同修們的共同努力下，成立各組織，提供修行者學習運作道場中的各項事務。希望能將法務與道場的事務傳承於後。 　　人的壽命有限，組織是長遠的，唯有在組織的帶動下，道場的法脈才得以源遠流長，法務的建立，期使正法永續，願藥師山的修行者在道場的組織中，學習彼此的尊重，發揮所長。同修要特別堅守道場「不累積財富，專款專用」的原則。 　　總結 　　藥師山道場修行次第的建立，佛學教學系統的規劃，結合計算機、網絡...，一切現代信息系統工程以及翻譯佛經，都是我們未來努力的方針。展望未來，承擔如來家業，修行及渡生事業的艱辛，是可以想見的，希望同修們全力以赴。 　　當筆者放下一切時，也多麼不捨與不忍，內心的沖突，百感交集。當大家繳出佛學作業及基礎佛學評量時，又再次激發筆者的內心深處，從此願意在佛學上更努力。淨土法門、如幻法門的修持，大日經的翻譯、淨土五經、藥師經、圓覺經等都是筆者的最愛，願有機會與大家分享，期望藥師山繼續成長茁壯。
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