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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
能利法師：名曰無題——新加坡弘法人才培訓班學習感悟
名曰無題 ——新加坡弘法人才培訓班學習感悟 佛法難聞，善知識難遇。善知識者，淨空法師也。師乃當代光復佛教為佛陀教育之先軀泰斗。其所言說皆契於佛理，合於世道；其所行處，是為眾等之楷模，人天之師表：乃吾等之真正歸依處，慚愧末學能利等，能親近老法師，得老法師親為指教，其大幸豈三生哉！ 先得根本智，再以多聞，則無往而不至。昔六祖能大師，三年而啟根本智，觸類旁通，聽涅槃等，未半而達經義，此方便智也。淨老法師教法與此同，師喻根本智為樹之根、干，方便智為枝、條等。誠如是也，根干強壯，則枝葉隨發，蓬勃茂盛，參天蔭地，攬風西雲，不也易哉！ 佛法所為者，出三界也。故凡一切講法、教法、行法，其最終目的，非與出三界相應，或不能使現前眾生出三界者，皆為不徹底之教行，而其佳者，不過類於世之儒哲等學耳。 “一門深入，得根本智”，此千古之傳承也，禅門如是，教下亦復如是。昔古德得一經甚喜，依之修而見性者，即此理也！惜此法今已難聞矣！且不論佛教已淪為宗教之嫌，即以佛陀教育而言，學之者眾，見性者稀。然淨空法師，獨承傳此法，教於吾等，三月之余，受用終生不盡也！ “看破、放下”，言之者眾，然真行者有幾人？印祖雲：“一分誠敬，一分收獲；十分誠敬，十分收獲”。果能真干，真看破，真放下，絕名聞，捨利養，亡果報，至誠感通，自他二利，佛教焉有不興之理？！此四字為真入佛門之寶匙也，可忽之哉！ “佛本一乘，根源自別；教有萬法，體性無殊”，淨空老法師，精通宗教，而獨弘淨土，實乃應眾生器，施所知量，非大悲心不能為也。嘗聞其揚蓮宗而抑他門，實大謬也！吾等三月親近老法師，可證矣；老法師發起之佛陀教育基金會，印贈三藏典籍，無所不容，再一證也；而老法師曾宣華嚴、唯識、般若、梵網等妙理，此又一證矣！悲夫，今人之分別執著，我見深重，不明事理，故有此謬傳，不也痛乎哉！ 今吾等受誨於淨老法師，蒙師諄諄教導，惠以吾等真實之利，唯期吾等能荷擔如來家業。吾等青年僧，當發大願，當效師行，當弘師業，可負之哉！可負之哉！ -------------------------------- 本文刊登於《新加坡佛教居士林、淨宗學會弘法人才培訓班特刊》，1997年
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