|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
超然法師：會飛的國王
會飛的國王 當佛陀就要離開人間的時候，他選擇了僻靜的娑羅雙樹，作為進入涅槃的地方。弟子阿難不明白其中的原因，奇怪地問道： “世尊啊！在這周圍，有聞物大城、王捨大城、滿羅大城和維耶大城等等，許多漂亮的大城市，可您為什麼偏偏選擇了這樣一個偏僻、簡陋的小地方，來進入涅槃呢？” 佛陀回答說：“阿難，你可不要小瞧了這裡啊！為什麼呢？因為在遠古的時候，這裡是一座廣大的城市，名字叫做拘那越，是一位偉大國王的都城。它的長度足有四百八十裡，寬度也有二百八十裡，非常的莊嚴美好，就像是一幅美麗的畫卷。” “拘那越大城有七道城牆，每道城牆從下往上分為四層，高八十丈，城牆頂上寬三十丈，都是由黃金、白銀、水晶、琉璃四種寶物建造的。就連拘那越城裡的道路、殿堂、神廟和普通百姓的住宅，也都是由這四種寶物建造的，甚至，連地面也不例外。在道路兩旁，有自然生長出來的參天大樹，枝條繁茂而優美，同樣是由黃金、白銀、水晶、琉璃四種寶物生長而成。” “在黃金大樹上面，長著白銀葉子，開著水晶花，結著琉璃果；在白銀大樹上面，長著黃金葉子，開著琉璃花，結著水晶果；在水晶大樹上面，長著琉璃葉子，開著黃金花，結著白銀果；在琉璃大樹上面，長著水晶葉子，開著白銀花，結著黃金果。每當微風吹來的時候，大樹的枝葉就會發出動聽的音樂，那音樂聲文雅而優美，像古琴一樣。” “在大樹之間的空地上，遍布著一個個清澈的池塘，可以洗澡、可以游泳，也可以游玩。池塘之間，有幽靜的小路相連，到了池塘邊，小路就變成了彎彎曲曲的小橋，一直延伸到池塘中央的小島上，在那裡，有精致的宮殿和漂亮的涼亭。宮殿外面是雕花的欄桿和整齊的台階，裡面布置好了屏風、床鋪和桌椅等等各種家具。所有的這一切，都是由黃金、白銀、水晶、琉璃等四種寶物做成的。” “在池塘裡面，經常開放著四種顏色的蓮花，青色的蓮花，名字叫做漚缽；紫色的蓮花，名字叫做拘恬；黃色的蓮花，名字叫做文那；紅色的蓮花，名字叫做芙蓉。各種顏色的蓮花，一朵朵錯落有致。” “在池塘的邊上，和道路的兩旁，還生長著七種神奇的的花朵，五彩缤紛，多得數都數不清。最奇妙的是，這些花朵能夠散發出千百種奇異的芳香，無論春、夏、秋、冬，都會時常開放，並且，能夠在夜裡放射出五顏六色的光明。” “拘那越大城當中，時常聽到十二種動聽的聲音，包括大象的聲音、馬蹄的聲音、牛的聲音、車的聲音，海螺吹奏的聲音、鐘聲、鈴聲和鼓聲，還有歌聲和舞蹈的聲音，以及各種樂器的聲音，當然還有吟詠詩歌贊歎仁義道德或者供佛的聲音，等等。” “當時，住在拘那越大城裡的國王，是一位掌管著全世界的轉輪聖王，名字叫做見喜，因為，每個人見到他的時候，心裡自然都會充滿歡喜。” “見喜大王統領著東、南、西、北全天下的人類，用正直善良的法律治理全世界，天下太平，人民幸福。” “大王有天生的七種寶物相伴隨，第一是金輪寶，一個黃金飛輪，這個金輪一運轉，就可以讓一切敵人歸順服從；第二是白象寶，一匹巨大的六牙白象，是大王的坐騎，強健無比；第三是青馬寶，一匹長著青黑色鬃毛的駿馬，也是大王的坐騎，迅捷無比；第四是神珠寶，一顆神奇的明月寶珠，大王可以從中求得各種寶藏；第五是玉女寶，一位端莊秀麗、肌膚如玉，心靈純潔的美女，是大王天生的王後；第六是理家寶，一位協助大王掌管寶物，並治理家事的大臣；第七是聖導寶，一位協助大王用兵，並隨時保護大王的大臣。” “見喜大王還具有四種神奇的功德，第一是長壽功德，大王童年時代八萬四千年，青少年時代做太子八萬四千年，中年時代做轉輪聖王，統領全世界八萬四千年，晚年退居專心修行八萬四千年，壽命總計三十三萬六千歲；第二是飛行功德，大王天生能夠自由飛行，帶著七種寶物暢游全天下，所到達的地方，人們都願意做大王的臣民；第三是健康俊美功德，大王天生相貌英俊，身體健壯有力，很少生病，體質自然調和，不怕寒暑；第四是美德智慧功德，大王天性神威不凡，心地寬厚、面貌和藹，而且明達真理，用正法來教化廣大國民。” “由於見喜大王具有這樣了不起的功德，真正是在替天行道，所以，王後、大臣、各個諸侯國的小國王們，以及所有的百姓，都把見喜大王尊稱為：天王。” “每當見喜天王巡游天下的時候，所到之處，天王都要把自己的各種財寶布施給需要的人民，讓大家一起來分享自己的福報。無論是誰，無論想要什麼，天王都會盡量滿足，需要甘露的，賜給甘露；需要美食的，賜給美食；需要華貴衣服的，賜給華貴衣服；需要馬車的，賜給馬車；需要金銀珠寶的，賜給金銀珠寶。” “見喜天王如此地愛護百姓，就好像父親疼愛自己的兒子一樣，所以，全天下的人民，也都像兒子敬愛父親那樣，敬仰天王。每當見喜天王外出巡游的時候，人們就會恭敬地守候在路旁，仔細看看自己心目中最偉大的國王。這時，天王就會命令御駕放慢速度，讓大家能夠看得清楚，天王自己也每每向大家揮手致意。” “由於見喜天王心地淳厚、仁愛萬物，所以，在天王的統領下，東、西、南、北，天下太平，這也是天王最無上的功德。” “當時，見喜天王所統領的大小諸侯國，一共有八萬四千個。每當有諸侯王來朝見的時候，天王都會邀請他們登上自己的寶殿，充滿喜悅地與他們交談，互相問候，並且為他們講說治理國家的正確方法。” “當天王詢問，每個諸侯國有什麼需求的時候，各位小國王都會回答說： ‘承蒙天王您無量的恩德，我們已經很知足，很幸福了！’ 於是，見喜天王會派遣出使者，去幫助小國王們修繕宮殿，讓他們的宮殿，變得和自己的寶殿一樣莊嚴美好。” “當朝見即將結束的時候，天王會再次叮囑各位小國王，務必要用正法來治理自己的國家，千萬不要辜負了天民。然後，還會賜給諸侯王大量的珍稀財物，御車寶馬等等。於是，各位諸侯王，都心甘情願地接受聖旨，紛紛告辭，返回各自的國家，充滿了歡喜。” “當時，見喜天王所居住的王宮，非常廣大，有四十裡見方，上下四重，層層不同，都是由黃金、白銀、水晶、琉璃四種寶物建造而成的。其中遍布著八萬四千座宮殿，每一座宮殿都坐落在高台上面，黃金宮殿配有白銀台階，白銀宮殿配有黃金台階，水晶宮殿配有琉璃台階，琉璃宮殿配有水晶台階。” “宮殿外面有壯觀的帷幕，宮殿裡面有華麗的帷帳，上面點綴著數不清的奇花異果，以及金銀絲編織而成的秀美圖案。帷幕和帷帳的四個下腳，由巨大的紅珊瑚來坐鎮。” “在宮殿的四周，各有一個四十丈見方的浴池，浴池邊自然生長著許多大樹，高度也有四十丈左右。所有的這一切，也都是由黃金、白銀、水晶、琉璃四種寶物構成的，無比地莊嚴美好。每當見喜天王從宮殿裡出來，就乘坐上六牙大白象，代步而行。” “除了天後玉女寶之外，見喜天王還擁有八萬四千位王妃，每一位都是端莊秀麗、肌膚如玉，心靈純潔的美女。王妃們都居住在各自的王宮裡，安心地撫育著天王的王子和公主們。” “當某位王妃、王子和公主，特別想念天王的時候，見喜天王就會飛到她們的宮殿裡，和她們團聚，共享天倫之樂。” “作為一位偉大的轉輪聖王，見喜天王就這樣和諧地統領著全世界，給全天下的人們，帶來了無窮無盡的福祉。那時的百姓們，是名副其實的——天民。” “見喜天王一方面用自己的福德寶藏，利益了全天下的百姓；另一方面，天王還特別敬重山林裡的修行人，經常在中午，邀請出家沙門和婆羅門梵志等，登上自己的寶殿，接受自己的美食供養。然後，還會虛心地向他們請教關於修行的種種問題。” “時光荏苒，歲月如梭。” “當見喜天王到了二十五萬兩千歲的時候，他統領全天下已經足足八萬四千年，他很清楚，自己的人生，就要步入晚年了。治理世界、替天行道的使命已然完成，剩下的，要考慮一下自己的人生歸宿了。” “天王這樣思考著： ‘盡管人們把我叫做偉大的天王，可我仍然只是一個人，一個雖然壽命很長，卻終究要死去的人。相對於死亡來說，我那些所謂的豐功偉績，算不了什麼，也不可能幫助我超越死亡的痛苦。’ ‘我應當向山林當中的修行者們學習，只有他們，才懂得永生之道。’ ‘雖然，我不能夠辜負天下人民的期望，不能夠捨棄天王的名分，但是，諸侯王們已經把他們的國家治理得很好，天民們已經生活在幸福當中了。’ ‘那麼，就讓我捨棄欲望和雜務，在這清淨的寶殿裡修行吧！’ 於是，天王放棄了所有的事務，只帶了一名侍者，靜靜地在八萬四千座宮殿裡，按照平時沙門和婆羅門的開導，專注地進行禅修。” “從此，無論王妃、王子和公主們如何地思念天王，卻再也等不到見喜天王的來臨了。” “天王首先進入黃金寶殿修行，端坐在白銀御床上面，進行思維觀察，觀察普天之下的人世間，無非是些貪婪和YIN欲而已，沒有什麼奇特的。所有的生命，都將死去；無論多麼美麗的身軀，最終，都將化作泥土，回歸於大地。所有的萬事萬物，都將消滅；無論多麼堅固的東西，最終，都將走向滅亡，回歸於無常。” “從黃金寶殿起身以後，天王進入了白銀寶殿，端坐在黃金御床上面，繼續進行思維觀察，觀察一切親人團聚，最終的結局，都是離別；因此，一切愛戀牽掛都沒有什麼意義，應當捨棄恩愛糾纏，獨自修持遠離欲望的清淨行。” “從白銀寶殿起身以後，天王進入了水晶寶殿，端坐在琉璃御床上面，繼續進行思維觀察，自覺應當通過修行，來戰勝衰老、疾病和死亡；因此要改變自己以往的心念和行為，剔除其中的欲望、忿恨和愚癡，專心思維無為解脫的大道。” “從水晶寶殿起身以後，天王進入了琉璃寶殿，端坐在水晶御床上面，繼續進行思維觀察，深刻地從內心當中認識到，人世間的一切欲望貪婪，就是萬惡之源，應當果斷地予以拋棄。” “就這樣，見喜天王一心專念，無欲無為，逐步進入了禅定。從最初的欲界定當中，得到了身心不亂的功德；從未到地定當中，悟到了一切萬物如雲如影、虛幻不實的境界；而後，天王異常專注地，安守於無牽無掛的清淨心，終於進入了真正的禅定——初禅，也叫做離生喜樂地，離開了塵世欲望以後，自然生起的無比歡喜之境界。” “天王如此專注地修行著，從一座寶殿，到另一座寶殿，所有的寶殿都成了見喜天王的禅室。也不知過了多少年，天王流連於初禅的法喜當中，禅定境界逐漸高深，完全不再需要人世間的欲樂，連自己的王後、王妃，以及王子、公主們都逐漸淡忘了。” “王妃們終於忍受不住了，她們對於見喜天王充滿了思念之情，王子和公主們也是一樣。” “於是，八萬四千位王妃共同來見王後玉女寶，她們請求說： ‘天後啊！就像您所知道的那樣，我們大家也聽說了，天王已經專心禅修了許多年，不再需要我們服侍。可是，我們心中對於天王充滿了敬仰和愛戴，我們太想念偉大的天王了！請您允許我們去拜見吧！’ 聽了各位王妃的請求，王後玉女寶回答說： ‘姐妹們！我的心情和你們一樣。大家請回去梳妝打扮，穿上最華美的衣服，明天，我們一同去朝見天王。’ 於是，王後召見了聖導寶大臣，告訴他說： ‘我們都是天王的女人，但是，卻很多年沒有服侍過天王了。我和王妃們充滿了對於天王的敬愛，隨時都渴望相見，明天，請安排我們去朝見天王吧！’ 聖導大臣立即准備好了大象、駿馬和馬車。” “第二天，在聖導大臣的帶領下，白象寶披金掛銀，領著八萬四千匹白象走在前面；青馬寶配著寶鞍，領著八萬四千匹青馬緊隨其後。每一匹青馬都拉著一輛華貴的寶車，每一輛寶車上，都乘坐著一位王妃，以及她們的王子和公主；其中，王後玉女寶在最前面。” “隊伍就這樣浩浩蕩蕩地來到了見喜天王的寶殿前，路旁的百姓們，看到這樣壯觀的景象，都不由得感慨地說： ‘真是不可思議！只有我們最尊貴的天王，才有這樣美貌的女人，才有這樣華麗的裝扮啊！’ 於是，侍者報告天王： ‘王後玉女寶，帶領著八萬四千王妃，以及王子和公主們，還有白象寶和青馬寶，共同來朝見天王！’ 見喜天王起身來到寶殿前，看到八萬四千王妃裝扮得格外華麗，正在下面等候。王後玉女寶向天王說道： ‘尊敬的天王！我們很久沒有見到您了，姐妹們都穿上了最華美的衣服，希望能夠得到您的接見。’ 天王於是請大家登上寶殿，相互見禮以後，各自就座。王後玉女寶代表所有的王妃向天王訴說： ‘偉大的天王啊！我和八萬四千王妃，以及所有的王子、公主們，還有白象寶和青馬寶，今天這裡的一切，都屬於您。這個世界的八萬四千個國家當中，天王的首都拘那越大城最富饒；八萬四千座王宮當中，天王您的這座寶殿最莊嚴。您是全天下百姓的庇護者，您是我們唯一的依靠。但願您不要捨棄我們，但願您能夠疼愛王子和公主們，請您像以前一樣，和我們一起快樂地生活吧！’ 天王回答說：‘妹妹！我之所以像這樣日夜修行，端正心念，培養平等廣大的慈悲心，就是想徹底遠離人世間的欲望啊！為什麼呢？因為女人天生的嫉妒心，和忸怩作態，不僅會給我帶來無窮無盡的煩惱，最終還會給我的身體帶來滅頂之災。所以，我已經捨棄了這些欲望，希望能夠盡早超越生死苦海。’ 聽到天王竟然把自己叫做妹妹，王後玉女寶心裡非常難過，她哭泣著說： ‘天王您這是為什麼啊！竟然把我叫做妹妹！您這樣絕情，姐妹們都會無比傷心的！我們該怎麼辦啊！’ ‘但是，既然您已經決定了，我們也沒有辦法，就請您教給我們修行的方法，我和姐妹們也像您一樣地去修行吧！ 於是，見喜天王告訴玉女寶和八萬四千王妃： ‘姐妹們！我因為接受了沙門和婆羅門的教導，隨時端正自己的心念，逐漸捨棄了貪欲之心，煩惱也就隨之減少了。再來觀察這世間的一切，沒有什麼是永恆的，我們的身體都在走向死亡，人生終究不會長久，只有覺醒之道才是真實不虛的。因此，我決定捨棄對於七種寶物的貪戀，捨棄對於王妃和王子、公主們的牽掛，捨棄一切恩愛欲望的污泥。如今，這一切，我都已經不在意了。’ ‘我現在要做的，是關注生死大事。在天地之間，有生就有死，這是自然規律，我要在死亡來臨以前，找到自己心靈的歸宿。’ ‘各位姐妹，你們也應當端正自己的心念，時常懷有慈悲與寬容，不要因為放縱自己的欲望，而陷入無窮的煩惱之中。’ 聽到這些，王後玉女寶擦去了眼淚，禀告天王： ‘如今，天王您嚴於律己，不再流連於恩愛欲望，專心思維生死無常，心行清淨。的確，就像您說的那樣，一切萬事萬物，所有的人，沒有只生不死的。您的心願我已經理解，也不敢再說違背您心願的話，我願意遵照您的旨意去做，不敢忘記。’ 於是，見喜天王懷著慈悲之心，對王後和八萬四千王妃，以及所有的王子、公主們，又說了一些安慰的話，就讓她們回去了。” “天王再次進入各個寶殿，安住於初禅當中，進一步觀修四無量心。在黃金寶殿裡面，端身正坐，觀察慈無量心，忘卻了所有的怨恨，不再有任何嫉妒和厭惡的想法；並進一步思維，唯有慈愛一切，帶給一切眾生歡樂，才是真正的大道。於是具備了無量無邊的慈愛之德，對於世間的一切眾生，都充滿了平等的慈愛之心，對於自己，卻能夠進行反省和約束。” “從黃金寶殿起身之後，天王進入了白銀寶殿，端身正坐，觀察悲無量心，忘卻了所有的怨恨，不再有任何嫉妒和厭惡的想法；並進一步思維，唯有悲憫一切，拔除一切眾生的苦難，才是真正的大道。於是具備了無量無邊的悲憫之德，對於世間的一切眾生，都充滿了平等的悲憫之心，對於自己，卻能夠進行反省和約束。” “從白銀寶殿起身之後，天王進入了水晶寶殿，端身正坐，觀察喜無量心，忘卻了所有的怨恨，不再有任何嫉妒和厭惡的想法；並進一步思維，唯有歡喜一切，與一切眾生歡喜相處，才是真正的大道。於是具備了無量無邊的歡喜之德，對於世間的一切眾生，都充滿了平等的歡喜之心，對於自己，卻能夠進行反省和約束。” “從水晶寶殿起身之後，天王進入了琉璃寶殿，端身正坐，觀察捨無量心，忘卻了所有的怨恨，不再有任何嫉妒和厭惡的想法；並進一步思維，唯有捨棄一切執著，不與一切眾生互相牽掛，才是真正的大道。於是具備了無量無邊的行捨之德，對於世間的一切眾生，都不再有任何愛恨牽掛，對於自己，卻能夠進行反省和約束。” “因為運用慈、悲、喜、捨四無量心的緣故，就可以除去愛恨欲望，心中自然會清淨無比。見喜天王做到了這些，於是，他得到了真正的自在。當死亡來臨的時候，見喜天王身心安樂，沒有任何疼痛或者難受的感覺。就好像一位大力士，美餐了一頓似的，在那樣短的時間裡，見喜天王的魂魄和神識，就輕松地離開了身體，出生在了第七重天——大梵天上。” “——當時的見喜天王，就是我的前世啊！” “阿難！像這樣的事情，誰又能夠知道呢！想當初，我曾經是一位轉輪聖王，擁有天生的七種寶物，用正直的法律來治理天下，給全天下的人民帶來了幸福。當時的拘那越大城，長達四百八十裡，而這裡，就是王宮所在之處。” “不僅如此，在數不清的生生世世當中，我還曾經在這裡做過六次國王，每次都把屍骨留在了這個地方，加上見喜天王那一生，一共是七次。” “如今，我已經成佛，並即將進入涅槃。對我來說，生死輪回已經結束，從此以後，不會再投胎轉世了。” “我的一切都已經圓滿，現在，我的化身正在東、西、南、北，整個三千大千世界當中廣度眾生。三個月以後，我將會在這裡進入涅槃，把屍骨最後一次留在這裡。” ——《般泥洹經》
|