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張尚德教授:佛法無主副 果位有階梯

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佛法無主副 果位有階梯

  自古以來,許多一生研究佛法者,有的說佛法無大乘,也有的說小乘是邪教……等等,其實最重要的是維摩诘大士所說的不二法門:「無語」。

  「無語」就是不二法門。

  徹底超越一切,又照應一切,才是佛的究竟,所以釋迦牟尼佛說法四十九年沒有說一個字。因此佛法實在沒有主副,以及哪個重要、哪個不重要之分。知聖谛,就一定知俗谛;了俗谛,才能入聖谛,這就是凡聖不二。

  在中國佛學的發展中,唐玄奘的《八識規矩頌》是從凡夫、羅漢、菩薩而成佛的次第來說的。佛法雖無高低,但絕對有次第,《圓覺經》說:

  「知幻即離,不作方便;離幻即覺,亦無漸次。」這是從佛的境界而言,也就是在一切存在中,沒有主副以後之「是法平等」的究竟。

  觀音菩薩修行法門與音聲陀羅尼是一而二、二而一的,老子說:

  「大音希聲」。

  無聲之大音,就是涅槃與寂滅。大音希聲又與常寂光合而為一,請問這是「金剛」?還是「淨土」呢?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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