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永海法師:佛陀耕種嗎?

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佛陀耕種嗎?

《雜阿含經》一一五七經

佛陀在拘薩羅人間游化,並且在一那羅叢林中暫時居住。

有一天清晨,佛陀著衣持缽走進一那羅聚落乞食。佛陀心想 :「距離中午時分還有一段時間,我應該先往婆羅豆婆遮婆羅門的耕地那去度化他。

那時,婆羅豆婆遮婆羅門正在使用五百犁具辛勤的耕耘。他看到佛陀容止安詳地走過來,暫時停止耕耘,擦擦滿臉的汗珠,迎向佛陀說 :「佛陀! 我每天努力耕田下種,以此來供給自己飲食所需,不必向人乞食。佛陀! 您也應該耕田下種,來供給自己的飲食所需才對啊!」

佛陀回答 :「我也在耕田下種啊!」

婆羅門滿心狐疑地想著 : 我向來就不曾見過佛陀使用犁、轭、鞅、、鞭等種種耕作用具,而佛陀卻大言不慚的說「我也在耕田下種。」

婆羅門興起問難 :「佛陀,您自稱耕田下種,我卻沒有看到您的耕具,是否可以請佛陀為我詳述說您是如何耕作,好讓我增廣見聞,了解真正的耕作方法呢?」

佛陀注視著婆羅門,不疾不徐的說道 :「我以信心為種子,善法是我耕作的良田,智慧是犁轭,慚愧心為車轅,持戒是我的馬鞅,苦行就是及時雨。我的正念是善於耕耘的農人,守護著每一寸土地。我保藏身、語業,譬如谷倉適量的存放許多食物。我不懈怠的耕除煩惱的雜草,使田稼不至於荒廢,菩提禾苗日漸茁壯,因迅速的進行工作,而收成豐盛的道果。我以勇往直前的精進,到達無憂的境地。這樣一個耕作的人,能夠超越三界,不再承受一切煩惱。婆羅門!你認為如何呢」

這時,婆羅門才露出心悅誠服的眼神,贊歎說 :「佛陀真是一個善於耕作的人。」

婆羅門聽聞佛陀的說法後,原本傲慢的心,當下轉為恭敬的信念,他捧著香美的飲食要來供養佛陀。但是,佛陀不肯接受供養。

佛陀說 :「我不由於為人說法的緣故,而接受飲食供養。我說法只是為了利益眾生,不是為了貪圖供養。既然我已經為你說法,就不應再接受你的飲食供養。」


啟示:

民國三十八年,星雲大師從大陸來到台灣,那時社會普遍的經濟條件都很差,每次大師在讀書寫作時,就會有老人家對他說 :「法師啊! 你要工作啊! 不工作沒有飯吃喔!」

這是一般人把工作認定是勞動耕作,以謀取生活資生所需的觀念。其實,讀書明理也是工作,並且是很重要的工作,因為有智慧才能運用世間的一切,而不會為世間萬法所箝制拘礙。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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