赈濟災民會得什麼果報？
摘自 盧志丹居士《佛說捨得》
清代王文簡是浙江省吳興縣菱湖鎮人，他的祖先某翁富有資財。
王翁青年時，二十歲就結婚，婚後十多年中，接連生了九個兒子。可是那九個兒子，都是呆頭呆腦，沒有一個聰明的。俗語說：“癞頭兒子自己的好”，王氏夫婦對這九個蠢裡蠢氣的寶貝兒子，也都愛之猶如心肝。
乾隆年間，發生大災荒，民眾餓死的很多，哀鴻遍野。即使沒有餓死的人，也個個都面現菜色。王翁變賣了家產，赈濟鄉民，救活了很多人，大家都感謝他真是一位大慈大悲救苦救難的活菩薩。原來王文簡夫婦都是虔誠的佛教徒，尤笃信觀音大士，所以能慷慨的傾財濟人，毫無吝啬。六度萬行，布施第一，王文簡確已依教奉行。
事情有出於意料之外的，從此以後，王翁的長子，竟染了急病而死；不到幾年，九個兒子都相繼夭亡。王翁是一個虔信觀音菩薩的善士，並且曾傾盡家財，救活了很多的災民，怎麼行了好心沒有好報呢？難道菩薩沒有靈感嗎？王翁夫婦受了這樣兒子喪盡的劇痛，悲傷極了。
佛教徒孜孜向善，反而受到意外的災禍，這是對於他信心是否堅定的一個極大考驗。王翁夫婦畢竟是信仰極堅的虔誠佛子，雖連年迭遭喪子之痛，幾至有絕嗣之虞，可是他們對於觀音菩薩的信念，絲毫沒有動搖，還是每日晨夕照例在大士像前，虔誠禮拜禱告。有一天，並且作了一紙疏，焚於大士像前，文詞頗為哀傷。
就在夫婦二人於觀音菩薩前上疏的當夜，王翁做了一個夢，夢見身穿白衣的觀音大士，慈祥的對他說：“你以前所生的九個兒子，是九個魔鬼，都是敗子，因為你們的祖上有隱惡，所以要有九個敗子來敗家。後來你變賣了家產，赈濟災民，救活了很多人，陰德很大，所以上天把九個魔鬼都收回。不久以後，將有文曲星降生你的家中，不要憂傷，你的前途大可樂觀！”
王翁早上醒來，把夜間做的夢告訴妻子，王太太聽了，很驚奇的說：“咦！我也做了同樣的夢。”從此，王翁夫婦轉憂為喜，更兢兢為善，扶危救困，拯孤濟寡，樂善不倦。
不到一二年，王妻懷了孕，接連生了五個兒子。這五個兒子都很聰明，讀書過目不忘，學問都很好。王文簡就是他的後代，中了狀元，官至尚書，子孫顯達延綿不絕。
近年來地震、泥石流、水災、旱災等災難很多。每當一方有難時，會得到八方的支援。有很多善男善女，熱心於赈災救急，不遺余力，這其實就是捨小家，為大家，功德是很多的。近則增益增益自身，遠則福佑子孫。但是，如果像有些人那樣靠赈災“作秀”、“詐捐”，那就毫無功德可言了。甚至有些無德之人，侵占救災物資，據為一己之物，這就造下了極重惡業，即使不遭國法懲治，來生恐怕要披毛戴角來償還！
