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雪漠:資糧道的其他方法

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資糧道的其他方法

下面,我們談談另外一種修行資糧道的方法:

心極法依止,思維暇滿時。

無常若現前,除法無依止。

法極窮依止,淪為乞丐時。

亦不捨正法,永無退轉時。

窮極死依止,犧牲身命時。

一心系正法,富貴勿貪癡。

死極依荒溝,棄屍荒野時。

如狗無尊嚴,正念無顧忌。

事前無牽累,事後無愧悔。

同行無執著,金剛無能摧。

出於人群日,入於狗伍時。

捨棄諸塵累,聖位正晰晰。

這是藏傳佛教的修行要訣。

心靈的極致,要靠依止正法來實現。為什麼呢?因為我現在有暇滿人生了,如果沒有暇滿人生,無常一旦來臨,除了正法,什麼都靠不住。所以說我要好好修法。

依法的極致是哪怕窮困潦倒淪為乞丐,也不會捨棄正法,永不退轉。

要發這種心,做這種事。有這樣的行為,有這樣的信念。

就算生命快要消失,我還是要修法,決不貪圖富貴享受。

即使我死後像動物一樣被棄屍荒野,得不到風光大葬,我也不會對正法、正見產生任何懷疑。

修資糧道就要有這樣的發心,要有這樣的信念和這樣的行為,無論如何都不要動搖,更不要生退轉心。

我們常常是這樣:剛惦記完昨天發生的種種,為了做得不夠好的事情而懊惱不已,轉眼又開始盤算起明天、後天,甚至接下來的兩年要做的事情來。好多人就是這樣患上失眠症的。

明天的事情交給明天去想吧!

佛陀在《金剛經》中也曾這樣說過:“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”

沒錯,如果事情已經發生或是完成了,就不要再去後悔,要把它放下;假如事情還沒有發生,就不要一心惦記著它,過於傷神;正在做的事情,要專注,但也不能刻意執著。

因為,無論是執著過去、現在,還是未來,它都會變成你的累贅。不要整天想明天自己要做什麼,再訂上許多計劃,然後再惦記著那些計劃。這樣會很累,無形之中給自己背上了一個大包袱。事情做完之後,也不要再追悔它。既然已經做完,就把它放下。

“同行無執著”,做事情時,不要刻意執著它,無論是當下還是未來。不要執著當下發生的事,不要執著過去發生的事,更不要執著未來的事。

當你擁有這種放下所有執著的心時,是金剛也摧毀不了你。

當我們遠離人群,生起出離心,把紅塵中的諸種累贅都捨棄掉,哪怕和野狗為伍都無所謂。

正是:

頑石欲成佛,當歷千刀功。

剝卻層層執,方現本來身。

淘砂金方純,掃雲天更清。

好鋼當百煉,化為繞指鋒。

當你經過千錘百煉,成為一柄既為繞指柔,又能無堅不摧的智慧“青鋒劍”時,你的資糧就完成了,就能清晰地看見聖位了。

它就在前面。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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