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寬運法師:不讀《華嚴》不知佛富貴 十六

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不讀《華嚴》.不知佛富貴(十六) ──寬運法師西方寺「華嚴吉祥法會」午齋過堂開示

前幾天,我們誦到〈十回向品〉時,曾經跟大家說過;「回向」在佛教中非常重要;「回向」是行者必修的功課;「回」是回轉,「向」是向著一個目標,所謂「回小向大」、「回自向他」;回向是一種利益眾生的思想與行為,因此如果能夠真心誠意的回向,就可以獲得無量的功德。

我們前面已經反復說過,菩薩修行必須經歷五十二個階位,也就是十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。而十地之中的第一地是「歡喜地」;這個歡喜也是很重要的,因為歡喜心其實是一種修行的動力;有了歡喜心,即使成佛之路是多麼漫長,我們也會開開心心地出發。

但是,我們在到達十地之前,必須經歷「十回向」;「十回向」即是修行階位中的「第三十一位至第四十位」。又叫做「十回向心」,略稱「十向」。「回」是回轉,「向」是趣向;所謂「回向」,即起大悲心救度眾生:也就是回轉十行之善,向於三處,即︰真如實際是所證、無上菩提是所求、一切眾生是所度;以能回之心及所回善行,普及於有情萬類。

現將,此十回向的內容與意義,略述如下︰

(1)救護一切眾生離眾生相回向︰又名救護眾生相回向、救護眾生回向;謂行六度四攝等救護一切眾生,怨親平等。

也就是說,我們不但只救護一切眾生,而且還要不執著於到底救度了多少眾生、救度了怎麼樣的眾生,此即是離眾生相回向。

(2)不壞回向︰又名不壞一切回向;謂於三寶得不壞信心,回向此善根,令眾生獲得善利。因為我們的世間都是無常的、都是會變壞的,如何能「不壞」?所以「不壞」也就是真如本體的回向。

(3)等一切佛回向︰又名等一切諸佛回向、平等一切佛回向、等諸佛回向;謂效法三世佛,以不著生死、不離菩提修習回向之位。

我們以至誠心恭敬、禮拜、供養、回向一佛,就等於恭敬、禮拜、供養、回向無量諸佛,所以說是「等一切諸佛回向」。

(4)至一切處回向︰又名遍至一切處回向;謂經由回向力以所修善根供養一切三寶、利益一切眾生。

就是說,我們所到的任何地方,都要以所修善根回向,供養三寶及利樂有情。

(5)無盡功德藏回向︰又名無盡功德回向、無盡藏回向;即隨喜一切無盡善根,回向是等功德,莊嚴諸佛剎,以得無盡善根。

我們如能真誠回向,就會有「