作家需要智慧的修煉
◎韋小紅(《甘肅日報》記者)：一個作家，面對生活，首先應該關注什麼？
●雪漠：相較於生存狀態，我更願關注人的靈魂和信仰，以及產生這種靈魂的文化土壤。因為靈魂是文化的產物，有什麼樣的文化，就有什麼樣的靈魂。
我喜歡透過一些表面現象，看一些深層的東西。當這個世界都驚奇於某種現象的時候，我詢問的卻是“為什麼會這樣”？它的產生有沒有更深層的原因？有哪些文化土壤？我關注這過程，反倒忽略了結果。
但這種關注，對作家的要求比較高。它必須要求作家站得很高，必須證得一種智慧。“智慧”這個詞，和“知識”，和“聰明”不一樣。它更是一種心靈的東西，是超越理性的直觀智慧。它要求作家不僅僅去“體驗”，更需要去“證悟”。
中國文化史上，有一個很奇怪的現象：有些禅宗大德不識字，但他一當頓悟之後，就能寫出非常優秀的詩來，而且境界特別高。比如慧能，不識字，但他經過修煉頓悟之後，他寫的那些偈語就有了很高的藝術價值。
作家也許需要這樣的修煉。至少，應該像禅宗那樣，破除執著，感悟出一些獨特的東西。這“感悟”，包括智慧的感悟和文化的感悟。
宗教，不僅僅是一種信仰，更是一種文化，更是一種精神。宗教情緒，是必要的精神素養。精神上的頓悟，會導致文化上的頓悟。
一個苦行僧，他修啊修啊，形如枯木，色如死灰。突然，一個偶然的機緣，他豁然開悟。從此，每朵菊花都朝他微笑，所謂“朵朵黃花盡是菩提，巍巍青山無非般若”。這時，苦樂已消失，只有安詳的微笑。文學上，也需要這樣的“修”。
——節選《狼禍》跋
