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雪漠:雪漠:讓違緣成為調心的良機

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雪漠:讓違緣成為調心的良機

1

近來,老有朋友說一些關於我的事,有贊美的,有诋毀的,有說我是佛的,有說我是魔的,總是各隨其需要,解讀雪漠。

對此,我總是隨喜,只要他們開心,想說啥,就去說啥吧。至於內容,我倒不去在乎的。只要人們開心,雪漠就當一種生活的調味品也很好的。

對於贊我者,我感謝他們。因為我知道,那贊美其實是期望,他們希望我更好;那诋毀我的,其實是一種鞭策,他們可能在期望我改正一些我個人沒有覺察的習氣。前者是順行菩薩,後者是逆行菩薩。

不過,無論世人如何看待雪漠,並不重要。構成雪漠的,其實不是別人的看法,而是雪漠的行為。是雪漠的作品、行為、人格、思想構成了“雪漠”。至於別人的評價,實在是極次要的,我也顧不上聽。因為即使此刻全世界都在贊美你,但在百年後,你仍然是下一茬人類的陌生。要是能讓下一茬人類也記住你,你得首先有叫人家記住的理由,那理由,便是你有沒有歲月毀不了的價值和行為。時間在飛快地流失,我也在飛快地老去,我還有許多事要做,有許多書要寫,沒時間在乎別人那些時時在變的情緒和流言。

2

一天,有人問我:雪漠究竟是佛呢?還是魔?

我說:是魔。只是,我希望你也做我這樣的魔,捨棄一些世間的名利和享受,為世界貢獻一些好書和善文化,盡可能地與人為善,幫助別人。我希望千萬別做你這樣的佛,除了吃喝享受之外,世界得不到你的任何利益。

3

再一天,一位常接受我幫助的朋友罵我是“騙子”,我也告訴他,希望你也做我這樣的騙子,既從經濟上幫助別人,也在精神上幫助別人,讓別人成長,為世界奉獻多一些,索取少一些。這一說,他馬上向我忏悔了。因為他發現,在我跟他的交往中,我都是奉獻,從不曾索取過。

4

又一天,有人問,雪漠成就了嗎?我答,雪漠成就不成就並不要緊,重要的是你自己怎樣。對於雪漠,成就也罷,不成就也罷,都定然在為世界貢獻一種好東西,都在用他的行為構建著自己的生命價值。他對世界的奉獻,定然大於索取。我想,只要一個人能奉獻時,他成就與否,其實並不重要了。真正的成就,就是為了能更好地奉獻。比爾•蓋茨對世界的貢獻,定然會大於那些號稱“法王”、“心子”,心中卻貪婪嗔恨愚癡無比的“成就者”。被人非議的慈善家陳光標定然比那些巧言令色想從信眾手中騙取供養的“高僧”偉大。

在我眼中,沒有貼“成就”標簽的叢飛――他賣唱供上百位孩子上學――才是真正的大菩薩呀!

5

所以,別看一個人有著什麼樣的標簽,要看他的行為。行為決定著他的價值。

有一位自稱某上師心子的“成就者”,正是在他對其上師的诋毀中,人們才發現,他其實即不是“上師心子”,更沒有“成就”。正是那诋毀行為,否定了他自己。可見,有時候,诋毀也不是壞事,總能讓人發現一些真相。

當然,那诋毀也是試金石,可以檢驗一個人的信根和資糧。對於那些寧願相信小人诋毀、而不願相信上師功德者,要毫不猶豫地放棄他們。世界很大,好種子很多,切莫為無信根者浪費大好生命。

6

相較於教理,我更在乎行為。我跟別人交往時,是很少看他的身份。無論其身份高低,我都會真心相待。於是,我最好的茶給了別人,最好的物給了別人,最好的念珠給了別人。雖然,許多時候,這也助長了一些人的貪心,但我覺得跟人真誠相交時,不將最好的給他,心中總是覺得對他不住。

於是,我老對我的學生說,你們不要老是追求成就,只學我這樣待人就行了。

7

老有人問,雪漠究竟是啥人?

我於是寫了一段順口溜:

雪漠是個驢,低頭走夜路。

偶爾抬起頭,看到天邊月。

求慧也無慧,求智也無智。

只是心有光,從此不戚戚。

8

我希望所有愛我的朋友,在接受對我的贊美時,更要接受對我的诋毀。不解釋,不爭論,勿理睬,勿悲喜。

因為無論贊美還是诋毀,對於雪漠來說,都是成長時必需的營養。正是在那諸多诋毀我的“逆行菩薩”的監督下,我才有了今天的自律。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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