首頁 ：居士文章

鈴木俊隆：禅者的初心 第二部 在修行的道路上 3 遠離興奮 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	3 遠離興奮 禅不是某種興奮，禅只是全神貫注於我們一般的日常事務。 師父在我31歲那年入寂。盡管我希望可以到永平寺潛心禅修，卻不得不留下來繼承師父的禅寺“住持”一職。我變得十分忙碌，而且因為年輕，所以我碰到很多困難。這些困難帶給我一些經驗，但與寧靜祥和的生活方式相比，這些經驗的價值不值一提。 學禅不是要你興奮 把我們的禅道持之以恆地貫徹下去是很必要的。禅不是某種興奮，禅只是全神貫注於我們一般的日常事務。當 你太忙或太興奮時，你的心就會動蕩不安，這並不好。如果可能，應該讓自己保持寧靜喜樂，遠離興奮。但通常我們都會一天比一天忙，一年比一年忙，現代社會的生活更容易讓人如此。 現在，每隔一段時間，重訪一個熟悉的老地方，我們常常會訝異於它的變化如此之大。這是無法制止的，但如果我們讓自己太興奮，我們就會完全被卷入忙碌的生活，然後迷失方向。如果你的心是寧靜、恆常的，那麼哪怕你身在喧鬧的世界中，仍然會不為所擾。盡管身處喧囂和變遷的中心，你的心仍然會靜默而穩定。 禅不是一種要讓人興奮的東西。有些人會修禅，純粹出於好奇心，這樣，他們只是使自己更忙。如果修行會讓人變得更糟，那真是荒謬之極。我想，各位一星期只要坐禅一次，就已經夠忙的了。不要對禅太感興趣，一些對禅太興奮的年輕人往往會荒廢學業，跑到深山野嶺去坐禅。這種興趣並不是真正的興趣。 忙個不停很難有好修行 只要能夠對寧靜、平常的修行持之以恆，你的人格特質將可建立起來。如果你的心老是忙個不停，就不會有時間去建立你自己的人格，而你也將不會有所成就，修行得太賣力尤其會有這種危險。建立人格就像做面包，你只能把面粉少量、少量地攪拌，一個步驟接著一個步驟來，而且烤面包時必須是用中等的火候。 最清楚各位的人是各位自己，你們知道自己需要的是什麼樣的火候，你們知道自己真正需要些什麼。反過來說，要是你太興奮，就會忘了什麼樣的火候才適合你，你將會失去方向。這是非常危險的。 佛陀說過：“善於修行的人就像牛車夫。”牛車夫知道他的牛能拉多重的東西，絕不會讓牛負荷過重。你知道自己的心靈狀態和能力范圍，千萬別負荷過度！佛陀還說：“建立人格就要築好堤壩。”築堤壩必須非常小心，如果急於求成，堤壩就會漏水。小心翼翼去築堤，最後你就會有一座可以蓄水的好堤壩。 我們“不要興奮”的修行方式聽起來很消極，但事實卻非如此。那是一種明智而有效的方法，而且非常顯淺。但我發現人們很難理解這一點，尤其是年輕人。另外，或許有人覺得我在談的是漸悟法門，其實也不是。實際上，這就是頓悟法門，因為如果你的修行是寧靜且保有平常心，那麼日常生活本身就是開悟。
	上一篇：鈴木俊隆：禅者的初心 第二部 在修行的道路上 2 日復一日打坐 下一篇：鈴木俊隆：禅者的初心 第二部 在修行的道路上 4 要努力，不要驕傲