忏悔與自恣
佛法廣大無邊，門永遠是打開的，接受眾生改邪歸正。一念迷是眾生，一念覺即是佛，眾生與佛都是我們的心念。經雲：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。」又有講：「放下屠刀，立地成佛。」佛門慈悲，所以設有忏悔法，讓我們有改過自新的機會。忏是發露以前所作的舊惡，悔是知錯後不復造。家師上 衍 下慈師父經常教導我們，做早課時要發願，晚誦後要忏悔，有心去造的是罪，無意去犯者是過，每天反省自己造了多少罪與過，莫忘忏悔。
去年因緣殊勝，得蒙家師慈悲答允，讓我這個笨弟子有機會隨師學習，去親嘗安居的生活。隨覑每天作息的安排，體會良多，但令我感受最深刻的當是「自恣」這一課。自是自作發露，恣是大眾檢舉。每天晚上分成小組自恣，作生活的反省。
實際上，人最重要是有自恣 ( 知 ) 之明。身口的行為是由思想 ( 意 ) 來指揮，思想即是心，所以忏悔必須從心作。經雲：「罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真忏悔。」只要不斷內觀自己的起心動念，時刻反省，惡念必然瓦解，三業自得清淨。忏悔之後，更勿忘記，不能再犯。至於忏悔方法，分有多種，既可在三寶(佛、法、僧)或大眾面前發露罪相，痛改前非，後不再作；又可念經禮佛，甚至立功底過等等。拜忏(如大悲忏、藥師忏、梁皇寶忏等法會)，也是很好的忏前愆悔後過的時刻，以身禮拜，口稱念，意正思維，三業依法披陳罪過，來乞求忏悔，清淨身心，使令早證菩提之果。
