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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：學佛是學什麼
廣東化州南山寺2011年農歷七月念佛七法會 (初六下午) 學佛是學什麼 佛教提倡愛國愛教。這個“愛”的理念，愛不是享受，愛是奉獻。愛國就是對國家的奉獻，愛教也是對教的奉獻。很多人都沒有理解到學佛是在做什麼，學佛重點在做人和成人(成就別人)，學佛沒有什麼神秘的東西，學佛是學做人的道理。 為什麼佛法裡面還有靈感的說法呢？靈感並不是在外在，靈感在自己心中。煩惱心中就有障礙，心中有障礙，就處處有障礙；快樂心中就通達，心中能通達，就處處能通達。所以佛法根本不是神秘的東西，把心態改變了，就是靈感。相信這麼回事嗎？(眾答：相信)。 學佛是學做人的成功，成人的成功。做人成功是自利的成功，成人成功是利他的成功。我想問大家，你們願望別人來照顧你們，還是願望自己有能力去照顧別人？(眾答：去照顧別人)為什麼願望自己能照顧別人？(眾答：···)如果我們健康平安，一切無礙，去照顧別人，那不是大自在的人嗎？願望別人來照顧我們，說明我們有障礙了，不能自在了。所以要做一個奉獻的人，不要做一個伸手的人。 伸手的人和奉獻的人有什麼不同呢？佛教經常講有限和無限，伸手的人就是有限，奉獻的人就是無限。所以，學佛就是學會做奉獻的人，首先學會自利的功夫，第二學會利他的本領。是不是這樣啊？(眾答：是) 我們不學佛就不能成為覺悟人。成為覺悟的人以後，才能懂得認識生命，理解生命，完善生命，發揮生命，圓滿生命。學佛才能有無上的智慧，才能認識本分，理解本分，完善本分，發揮本分，圓滿本分。沒有覺悟，沒有智慧，會變成什麼人呢？變成一家的討債鬼，又成為社會和國家的災難星。我講的有沒有道理啊？(眾答：有)。 學佛就是為了強化自己，也叫做改良自己。改良到什麼為標准呢？自利無障礙，利他無障礙。能做到自利無障礙是羅漢道，利他無障礙是菩薩道。羅漢又叫做“自了漢”，自己照顧自己沒問題，不用去麻煩別人，但是沒有能力照顧別人。到了菩薩道，不但自利成功，也有本領利他成功。 為什麼我們要加強教育呢？教育就是傳播，依佛教來講是傳播佛陀的慈悲心，傳播佛陀的覺悟精神，傳播佛陀的智慧精神。人有這三個精神，就是有三寶。 智慧人，以平安為完善生命，所以信仰一切因果，尊重一切因果；理解大自然，尊重大自然；理解生命的規律，尊重生命的規律。覺悟人，就能夠轉變障礙，改良因果。相信嗎？(眾答：相信)。 我認為你們真正學佛的話，應該有心得體會。心得是自利成功的感受，體會是利他成功的感受。如果沒有往這個層次上去努力，我們的佛教就成為什麼樣的宗教？就成為婆婆媽媽的宗教，糊裡糊塗迷信的宗教。來到寺廟上了兩支香：“給我發財”，怎麼個發財法呢？做人都做不對，財從哪裡來啊？ 佛教提醒我們，一個是忏悔，二個是發心。忏悔是檢討自己的過錯，發心是給自己良好的定位。有良好的定位，才有良好的發展。對不對？(眾答：對)很多人對我講：“哎呀，我們不敢發心啊，發心以後做不到就麻煩了。”那我在這裡反問一下：“你的意思是怕成功了不好意思，寧可做一個永遠失敗的人，對不對？”寧可做失敗的人，不想做成功的人，那你就是這個家的討債鬼了。大家想成功還是想失敗？(眾答：成功)。想成功，那成功是你們的心願，也是你們的願望，對不對？(眾答：對)有願望，才有希望。 一個人都沒有一點願望，那叫做無用的人。雖然有願望，沒有去落實，沒有去完善，叫做無能的人。現在的社會，往往有什麼人呢？畫餅充饑，畫一個很好看的餅掛在牆上，當我們肚子餓的時候，拿牆上畫的餅來充饑，可不可以啊？那怎樣能充饑呢？應該拿食物來做飯才能充饑。還有，昙花雖然好看，但是只是一現，開花不結果。學佛就是要改變這些方面。 我們要愛國、愛教。因為我們是國家的公民，國家的興旺發達和我們每一個公民的奉獻非常有關。如果不愛國，就違背我們做公民的本分；如果不愛教，我們就找不到依靠！
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