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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：念佛的作用
廣東化州南山寺2010年農歷十二月念佛七法會 (二十一上午仁煥法師開示) 念佛的作用 我們念佛人要真正明白到念佛的作用。今天我要講的，就是把道理講出來，過年以後，再真正落實和完善我所講的話。 人人是一部電腦，但是我們的電腦軟件是含病毒的軟件，所以有用的軟件也變成沒有用了。我們來念“南無阿彌陀佛”，就是接受健康、覺悟、光明的軟件輸入進去。這個道理我已經試驗了兩年的時間。如何能夠輸入進去呢？感覺珍貴就輸入進去了，感覺稀有就輸入進去了，感覺難得就輸入進去了。你們雖然念一念，不知道念做什麼，越念越打瞌睡，就輸入不進去了。 具體方法是在一句佛號裡面，隨著呼吸，呼是往外排，吸是往內吸。往外排的時候，隨著念佛號，走了。排到自己頂不住，感覺好像身體即將要死了一樣，再隨著吸進去念佛號，念完了，自己想：“我收到了。”在這裡，二氧化碳就是病毒的軟件，新鮮空氣就是無量壽的軟件。(注：此法須面授) 凡夫的靈魂就是病毒的靈魂，我們念“南無阿彌陀佛”就是輸入無量壽的軟件，輸入無量覺的軟件，輸入無量光的軟件。當你輸進去了，如果硬件還有緣份存在的時候，它可以達到這些功能作用。如果硬件也壞了，你自然預知時至，達到安祥捨報往生。 明年全年我們都用這種方法。這種方法有什麼作用呢？一般有用的軟件，人首先是健康無量，第二智慧無量，第三光明無量。無私奉獻就光明無量了。因為我們有私心、貪享受，所以是病毒軟件。 《阿彌陀經》是佛為成就我們的生命而無問自說的經典，而且在淨土三部經裡面，沒有哪個地方叫我們去供養佛的。但是其他經典，比如《地藏經》、《藥師經》都有供養。凡是有供養的經典，都是佛教育我們自渡的能力。三部淨土經是佛渡眾生的無條件、無成見的慈悲心的體現。因為佛認為自己有責任來改變整個人類，而人類要主動改變，很難很難做得到。 明年從春節開始定位。如果殊勝，可以達到：陽壽未了，必定康復；陽壽了了，必定預知時至，臨命終的時候，必定安祥捨報往生。 硬件沒辦法修復了，那麼軟件就應該回歸極樂世界。如果留戀娑婆世界，我們佛教就有一句話叫做乘願再來。如果你們永遠不再留戀娑婆世界了，那你們就永遠不回來了。渡眾生並不是有硬件才能渡眾生，軟件渡眾生要比硬件渡眾生還厲害。如果你們認為是硬件渡眾生，那把你們的軟件都拿走了，看你們的硬件還怎麼渡。 我們來到這個世界，不能說這個世界不好。是我們的軟件不好，所以我們的硬件才不好。乘願再來的人，就會得到好的硬件了。如果保持做軟件了，在西方極樂世界和阿彌陀佛在一起，就和阿彌陀佛的軟件同步。為自己更新軟件叫做自利，為別人更新軟件就是利他。 生命本來就是這樣的，硬件淘汰了，也不要悲哀。既然沒有用了，為什麼去悲哀沒用的東西呢？淘汰了還要高興呢，因為我們馬上得到好的硬件了。 硬件壞的時候有三個階段：潛伏期、明顯期、淘汰期。 當你們有時候自己討厭自己，自己跟自己過不去，自己生自己的煩惱，這就叫做潛伏期，軟件已經壞了。如果已經影響到身體了，比如有病了，有痛苦了，然後無緣無故地發生災難了，這叫做病毒明顯期。最後差不多全部壞死，就叫做淘汰期了。 人的軟件就是命，人的硬件就是身體。我們凡夫把身體叫做命，是不對的。當然說命也可以。在醫學上，身體是生理生命，命叫做心理生命。在化學上，命叫做精神，身體叫做物質。在儒家道家，命叫做靈魂，身體叫做人。在佛教，軟件叫做第八識(阿賴耶識)，身體叫做色身。所以把軟件換了，不但《三藏十二部》一口吞盡，還可以把大千世界的文化一口吞盡。 我本來一年都有一年的定位。我也很願望這個世界，人人都是佛，個個都是菩薩。願望這個世界不存在有病毒軟件，也不願望這個世界有病毒硬件。我願望這個世界都是無量壽。 這個道理講到這裡為止。現在大家懂得念佛的作用了嗎？那怎麼用才用得對路呢？就是淘汰和更新了嘛。所以我說過，來寺廟是醫命的，去醫院是醫病的。如果感染到硬件了，要用藥來醫才行。軟件有問題用藥就沒有用，軟件是用淘汰和更新的方法。 全世界所有的電腦基本上都有病毒。唯有阿彌陀佛的電腦，一點病毒都沒有。阿彌陀佛的電腦，所有的軟件和硬件完全是健康軟件和健康硬件。你們想不想要阿彌陀佛的軟件啊？你們要了，他就高興了。你們不要了，他就流淚了。他為什麼流淚呢？他說：“我庫存這麼多好軟件在這裡，沒有人要。” 所以明年大家來發心，首先個人得到好處，第二步為合家得到好處，第三步為我們所住的一方得到好處，最後為整個世界得到好處。願不願意做啊？講多是沒有用的，接受“南無阿彌陀佛”這個軟件吧！ (晚上互動摘選) 1．梁**，男，47歲，廣東羅定，腦中風偏癱 家屬代說：我哥哥原來中風，坐都坐不了，感恩各位義工幫我哥哥請法，現在可以走路了，連醫師都說想不到。真是非常感恩師父大慈大悲，感恩常住三寶。 2．羅**，男，55歲，廣州市，中風癱瘓 羅**：我今天上來一是感恩，二是忏悔。原來我這個人什麼都不信，現在對佛不信不行。我得了中風兩年了，非常不方便，煩惱無邊。來這裡，每天義工對我扶上扶下，我非常感恩。特別是有一個本地的年輕人，我說：“謝謝你。”他說：“不用謝，我以前也得到很多人的幫助，我是來報恩的。”還說我給他機會來幫助，我非常感動。早上師父說的，怎樣才能和諧啊？這就是和諧。 我幾十年來對愛人不好，家庭不和睦都是我的原因。我是一個懶蟲，雖然工作很忙，但那是借口，懶得不想做事，飯來張口，衣來伸手，東想西想，孝道也沒盡好。現在得了惡報，真是苦海無邊，走不能走，動不能動。我是聽了師父開示才信佛的，謝謝師父！ 法師：剛才你說忏悔，那你知道錯在什麼地方嗎？ 羅**：我說一句很白的話：大老爺們，就是大男人主義。我說話說一不二…… 法師：你的病來自不滿足。 羅**：謝謝師父。 3．謝*， 29歲，江西禹都人 我曾經是個老師，有雙腎多囊腎， 05年發現的。剛開始的時候，感覺沒有力氣，雙腎很痛，隨著又有彌漫性腎結石，挺絕望的。醫生說是遺傳性的，沒辦法治，藥也不開。後來我就吃中藥，在網上尋醫，效果也不是很好，而且花了很多錢。那時候，心裡面感覺自己快要死了，很絕望。在這種情況下，我就辭掉工作，在家裡每天無所事事，上上網，做做飯，然後就希望找到什麼偏方，但是也沒有找到，心裡面還是希望自己能很好地活下去。 我來這裡的因緣是這樣的。我今年看了《和諧拯救危機》，很感興趣，就看了一些視頻，知道自己的罪業深重，然後就參加放生。又接觸了一個國學館的阿姨，她長期在靈陽寺做義工，就介紹我來打佛七，然後我就於10年12月4號第一次來參加佛七，就是上一個佛七。 第一次參加佛七感受比較強烈。第一天頭上有一種清涼感，心靈上得到了洗禮，當天右腳就不麻了。第三天，我在藥師佛前面，感到雙腎很熱，持續了幾分鐘。第五天晚上夢到蓮花。回家以後，感覺身體輕松了一點，腎沒有那麼脹了，我就去拍片，囊腫小了兩公分左右，原來是5x4.8，現在是3x2.5，結石沒有了。 這個佛七我一直胃口都是挺好的，睡覺也睡得著。打佛七前，我有一段時間晚上上衛生間比較頻繁，最嚴重的時候一個晚上五六次，現在基本上都不起夜了。聽了這麼多天的開示，感覺收獲比較大，又進一步了解佛教了，自己身體也更輕松了，痛的感覺沒有了。 在仁煥法師的開示裡面提到人本教育，這個對我的幫助特別大。像我們80後、90後的人虧孝道是很嚴重的，根本不知道怎麼樣去孝順，傳統文化也不知道，沒有禮貌，沒有教養。只學了一些知識，該怎麼生活，該怎麼做人，不知道。思想受西方價值觀的影響，對老祖宗忘得干干淨淨的，不尊敬，然後普遍的迷茫、痛苦。而我在這裡學到了要守本分，要遵循大自然的規律，這樣生活才有幸福，才可以了果報。所以我得到了很大的啟發和幫助，我覺得這個教育非常適合在當今社會普遍推廣。 我回去以後要守本分，不能起怨、恨、惱、怒、煩這些煩惱。對爸爸媽媽不能頂嘴，不能睡懶覺，主動起來做飯，要順他們的意，恆順眾生，給他們洗洗腳，捶捶背，給他們說些貼心的話，盡量從孝身、孝心到孝志和孝慧。謝謝大家！
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