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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：健康來自知足常樂
廣東化州南山寺2010年農歷七月念佛七法會 (初三上午) 健康來自知足常樂 生命是無價之寶，健康也是無價之寶。 人的健康來自知足常樂。造成健康不良有三個方面的原因，一是人為造成的，叫做內傷；二是由環境造成的，叫做外感；三是由魔障造成的，叫做內傷加外感。是什麼造成魔障的呢？由於人沒有修養，所做所為都是違背生命的根本，成為無德缺德的人，無德缺德就是鬼當家了。由於人為造成內傷，又造成環境引起的外感，內傷加外感，就叫做魔障障礙。 真正由環境障礙造成的外感病，十分病裡面才有三分，另外七分幾乎都是人為造成的。 人為造成的病又分有內因和外因。比如病從口入，這是外因。營養不良會有病，營養過剩也會有病，而且營養過剩造成的病要比營養不良更加嚴重。內因是指怨、恨、惱、怒、煩，以及不該想的又想，不該看的又看，不該聽的又聽，不該說的又說，不該拿的又拿，不該做的又做。 生命有時間規定，有環境規定，有享受的規定，有人與人之間的緣份。規定就是佛教所講的緣份。 首先講時間。比如樹果從開花到成熟有一定的時間過程，果子未成熟的時候，好吃嗎？時間過了，果子全部霉爛了，才去吃，行嗎？所以時間觀念和我們的生命是相連的。 再講到環境，把果樹種在石頭上，能活嗎？把水裡面的植物種在干旱的地方，能行嗎？所以植物的種植必須有環境觀念。人和環境之間也有一種緣份，這是叫人與環境的因緣。 第三、人與人之間的緣份。家庭所有的人員，好也是我們家的人，不好也是我們家的人，大家能集會在一起，就是一種緣份。應該如何把握這些緣份？要尊重緣分、珍惜緣分、完善緣分，時間一過去就倒不回來了。 健康跟生命是同步的，能把握生命就能把握健康。 我曾經講過：“天有定時，地有定理，人有定量，命有定數。”既然是命有定數，我們學佛有什麼用呢？ 學佛是學釋迦牟尼佛的智慧。有智慧了，就明白生命的本份，就懂得守本份、完善本份和發揮本份。 學佛是學釋迦牟尼佛的覺悟。智慧是明白做人，覺悟是理解做人。覺悟比智慧高一層。於佛的境界上叫做正覺，於菩薩的境界上叫做般若，於羅漢的境界上叫做智慧。人有智慧了，自然懂得生命來到世間做什麼，自然把生命的本份完善到位；人有覺悟了，就懂得生命在世間上還要了果報。也就是說，有智慧的人就懂得報恩了，有覺悟的人就懂得生命還要了果報。 報恩就是要孝順父母，愛家庭，關心六親眷屬，這叫做智慧人、明白人。而覺悟的人，不但把家庭關心到位，還能做到對社會的一切有緣份的人都關心到位。覺悟的人就把命交給佛，把果報交給十方。沒有覺悟就不敢這樣做。 智慧的人懂得：父母是生命的正報，家庭也是生命的正報；事業和生活是生命的依報，生活和事業是為了給家庭沒有障礙。沒有智慧的人呢？做事業不要家庭，這叫做顛倒的人。 覺悟的人不但要自己家庭好，更願望整個世界都好。學佛，目的就是學到這樣的層次，學佛就是學做覺悟人。 覺悟的人才有心量和肚量。心量就是愛整個世界，關心整個世界；肚量就是把生命奉獻給這個世界。這麼多年來，我接觸無數的人，因為我學佛有定位了，所以接觸一個人，觀察你的心量，觀察你的肚量，就知道你命的輕重了。所以我說，我不會算命，但是我會講命。 怨、恨、惱、怒、煩，會造成內髒障礙。 怒氣傷肝。恨人容易造成心髒有問題，嚴重以後引起高血壓，造成腦出血。 怨恨是爆發出來，埋怨是埋在心中。埋怨人容易腸胃有問題，用藥始終用不對，如果斷掉埋怨了，腸胃就自然好了。 惱人，是一種不滿意的心理，認為對方對你有傷害，感覺委屈，容易引起肺部的問題。 煩人，就是專門給別人添麻煩；惱人是別人給你添煩惱。煩人往往都不滿足，容易造成腎功能不良，特別是夫妻之間容易造成這種問題。有的人腰痛，就表示你煩人，給別人添麻煩。 如果人虧了孝道，往往上部有病；如果家庭感情不好，生活不滿足，容易造成中部有問題；如果常常為小孩擔憂，溺愛小孩，同時對小孩的教育不懂得方法，這樣容易引起下部有障礙。 大家一定要懂得，健康的根本是什麼？知足常樂！你們忘記這句話了，就是忘記命了，忘記健康了。
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