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仁煥法師:做好一年的定位

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廣東化州南山寺2010年正月念佛七法會

(初五上午) 做好一年的定位

年初要做好一年的定位。一年沒有良好的定位,就沒有目標,沒有方向,結果到了年底,人還是沒有終點。

我主張道場要走人間佛教的路子。人間佛教是接受佛智慧、覺悟、慈悲的教育,用智慧、覺悟、慈悲來普化人類。有良好的智慧,就有人類的進化;有良好的覺悟,才有社會的和諧;有良好的慈悲心,世界才有安祥和美好。

很多人來寺廟上兩支香,也不知道佛菩薩是做什麼的,光說“保佑我”,到底保佑你什麼?難道保佑你去造惡業嗎?佛菩薩是教育我們斷惡修善,所以應該講:“我是業障深重的生死凡夫,只懂得造惡業,不懂得修善,所以造成我個人也不好,家庭也不好,現在我願意改變過來,做一個斷惡修善的人,請求佛菩薩慈悲,保佑我斷惡修善。”這樣定位好了,菩薩就懂得保佑了。沒有定位好,菩薩就不知道要保佑你做什麼。

願我們共同努力,把道場真正建設成臨終關懷的道場,人間佛教的道場,道德教育的道場。不要把道場商業化,要成為精神修養、形象修養的教育道場。

精神修養就是保持知足常樂,沒有惡的念頭;形象修養就是斷惡修善,沒有惡的行為。

首先,我們要定位一年之內,人人做到知足常樂,人人做到互相知恩、互相感恩、互相報恩。

互相知恩就是互相尊重、互相禮讓;互相感恩就是互相看好處,互相稱揚對方的好處,讓生命的優點得到共同升華;人人有優點,個個有缺點,互相原諒就是報恩!

知恩是互相尊重,互相禮讓;感恩是發揚優點;報恩是原諒缺點。

然後,人人要定位一年之內做到:我愛人人,從我做起;我為人人,從我做起。我愛人人就是我關心人人,我為人人就是我幫助人人。有我關心人人,就會得到人人關心我;我能幫助人人,就會得到人人幫助我。有付出,自然得到回報。

智慧和糊塗是相對立的,人沒有智慧就是糊塗人。智慧的人沒有障礙,糊塗人處處有障礙。如果想做智慧的人,那就一定要做到尊師重道。有尊師重道,接受智慧的教育,依教奉行,才會有無上的智慧,才懂得做人。

有智慧以後,不應光為自己想,應該為整個人類想,把自己的技術、學問、修養傳播全人類,做到:學為人師,行為世范。這樣才叫覺悟的人。想“學為人師”就要做到“不看別人好不好”,想“行為世范”就是只管自己做得對不對。要用良好的形象,感化周圍的人。

剛才講的,第一,知足常樂;第二,知恩感恩報恩;第三,有慈悲心;第四,接受智慧的教育,尊師重道,依教奉行;第五,學為人師,行為世范。做到這五個定位,耐心通大道,能忍萬事成。

為一年定位好了,自己要努力。到了年底,要檢查自己做的是否到位,到位表示耐心到位,不到位表示沒有耐心,沒有去落實,沒有去完善。做到不難,不願做到就難了。

有一個方法,就是對阿彌陀佛講:“我今年已經定位了,但是我是生死凡夫,我耐性不夠,能忍也做不到,但是我知道佛的慈悲功德無量,我願意接受佛慈悲,成全我一件一件的做到,我現在交命給佛,十念佛就慈悲成全我。”然後就念佛。

現在我們就來皈命。大家把全身放松,合掌,內心要歡喜,想著:我接受佛慈悲,成全我的定位,願令我一定完成我定位的方案,圓滿人生。

我等冥陽兩界,乘佛本願,一心皈命,十念必生,極樂世界,捨命全交,南無阿彌陀佛(十念)

接受佛慈悲,成就我等冥陽兩界,願令我等成為知足常樂的人;

接受佛慈悲,成全我等冥陽兩界,成為相互知恩、相互感恩、相互報恩的人;

接受佛慈悲,成全我等冥陽兩界,我愛人人,從我做起,我為人人,從我做起,成全我等成為有慈悲心的人;

接受佛慈悲,成全我等冥陽兩界,接受佛慈悲的智慧法化,願令我等做到尊師重道,依教奉行,成為無上智慧的人;

接受佛慈悲,成全我等冥陽兩界,成為學為人師、行為世范,讓我等不管別人好不好,只管自己對不對,願令我等成為修養良好的人;

接受佛慈悲,為我等冥陽兩界撥除一切業障根本,得生淨土陀羅尼。

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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