|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
仁煥法師：有信願必定靈感
廣西靈陽寺2009年農歷11月念佛七法會開示錄 (初八上午) 有信願必定靈感 今天法會將圓滿結束。法會的圓滿，和我們每一位發心努力非常有關，感恩十方大眾的發心，功德無量。 佛是靈感的，我們得不到靈感，不是佛法有障礙，是自己本身有障礙。我學佛從82年開始，也走了不少的彎路，從修密宗到禅宗再到淨土宗。特別是密宗，各種部派我都修過，比如藏地的蓮花部、大圓滿部、大威德部我修過，漢密我也修過。 為什麼說我是走彎路呢？因為密宗是自力和他力的共同成就，禅宗是重於自力，淨土宗乘佛本願，重於他力。那大家容易問：“既然你說淨土是他力，為什麼我們還有障礙呢？”因為我們對佛的心願沒有理解，佛渡眾生的心願是無條件、無成見的，我們接受不到是因為我們條件特別多，成見特別大。 真正的念佛法門是非常簡單的。首先大家要了解到，念佛法門重在成全我們的生命擁有良好的善根福德。因為我們的心變化特別大，一剎那一剎那的變，我們還沒有堅固的定力，而佛能幫助做到定力堅固。 以前我也不相信這個道理，後來我發了一個願力：“阿彌陀佛，願您授記我，讓我心裡面像有一個念佛機一樣念佛不斷。”過了一段時間，我從睡覺中醒來，聽到周圍好像有念佛機在響，但是我並沒有放念佛機啊。我起來了，上衛生間也聽得到，到走廊外面也聽得到，後來我才感覺到好像是頭腦裡面或者心裡面的聲音，聽得比念佛機還清楚明了。我就急急忙忙回到佛前面頂禮，說：感恩佛的功德，我接受到您的念佛機了。 現在我才認可，佛為我們授記是非常殊勝的，因為佛號在心裡面不斷，我們往生絕對有把握。今天我就把這件事講出來。佛授記有兩個層次：第一個是預知時至；第二個是心中念佛永遠不斷，一直到你臨命終的一剎那還是有佛號，不管你嘴裡念不念。得到這兩個授記以後，你往生就有保障了。 所以，我們錯在對佛的層次沒有明白。就像電腦功能特別多，但是如果不會打開電腦的時候，電腦就無能了，本來是人無能。所以今天我要講是：信願必定得靈感。也是過去祖師大德說的：信願必定得往生。 我們有這個身體是一種果報，這種果報還分有安祥的果報和痛苦的果報。我們沒有修養，就會讓這個色身變成痛苦的果報。學佛的目的，就是要改變自己，提高修養，讓自己內心清淨，然後才得到安祥。 祖師講過一句話：煩惱發菩提。以前我對這句話不是很明白，後來自己有痛苦了，有煩惱了，就想盡辦法排除這些障礙。現在我離苦得樂了，我把方法轉告大家，目的是讓大家共同有緣分離苦得樂，也是傳播佛的慈悲，也等於報答佛恩。 我們有善根福德了，那麼自然有智慧，身體也健康。擁有生命了，才擁有一切。佛教育我們了脫生死，就是成就生命的善根福德。有德壓眾惡，無德鬼當家。當你有德了，修養好了，你的招感力特別強，龍天護法都聽你的話。 所以有的人學佛，都是錯在專門追求人間福報或者追求神通。如果你們想要神通，我可以介紹方法給你們：眼睛不看他人過，有天眼通；耳朵不聽是非，能接受道德教育，就有天耳通；嘴巴不講是非，常說道德語言、愛心語言和感恩語言，就得到辯才通，佛教講辯才無礙；(道德語言是尊重人人，愛心語言是關心人人，感恩語言是感恩人人)能做到什麼都不想，好也不想，壞也不想，最關鍵是名利愛恨這四個都不想，就有他心通；什麼都不追求，什麼都不需要，如如不動，定力堅固，知足常樂，什麼都滿足都滿意，達到這種程度就是神足通。 所以，如果花精力去修神通，不如直接改變這些毛病。毛病不存在了，什麼都通。你天天念咒念經，但是什麼毛病都有，隨便你怎麼念，永遠不通。 學佛最好針對自己存在的毛病來學，自己想斷掉哪一種毛病，就接受佛慈悲為我們拔除這種毛病。淨土法門有個咒叫拔除一切業障根本咒，就是為我們拔除毛病，得生淨土陀羅尼。毛病沒有了就是淨土了，還有毛病就不是淨土。 拔除業障根本咒，祖師大德叫做往生咒。念往生咒，可以念到連這個色身都感覺不存在了，就清淨到那個程度。往生咒念多了就有這樣的好處。現在我們一起來，全身放松，我念一句你們也念一句，到我念往生咒的時候你們就不要跟著念了： 我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛(十念)。接受佛慈悲，接引我等冥陽兩界，共同捨報安祥往生西方極樂世界；接受佛慈悲，為我等冥陽兩界拔除一切業障根本，得生淨土陀羅尼。 (大眾心中念佛或者聽師念往生咒) 回向：願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。 諸位同修可以用這樣的方法來完善自己，讓自己堂上的歷代宗親都超度，又能普利十方，所以這個法門自利利他。你念佛要數量，不如交命來念。一句一交，這樣就等於天天把命放在阿彌陀佛保險箱裡面。不要誤會這樣做會念死人，這樣做是念得無量壽。 念佛號，一念一交，可以不用念往生咒，十念就會有作用了。是什麼作用呢？就是內心清淨，業障消除。 人有需要，自然就有妄想存在，有痛苦存在。這樣說不是對自己生命悲觀、失望，而是說要恆順我們的果報，當走就走，未走就安祥快樂每一天。如果明白了，那回去要好好地念佛。 感恩大家的發心功德，使法會圓滿成功。我們冥陽兩界離苦得樂，阿彌陀佛更加高興，所以願望大家一定要乘佛本願不變。謝謝大家！
上一篇：仁煥法師：苦難的根源
|